كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 2)
1959 - وبإسناده (1)؛ أَنّ النبي صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن بيع الولاء._حاشية__________
(1) يَعني بإسناد الحديث السابق: حَدثنا الحسن بن سفيان، حَدثنا شيبان، حَدثنا أَبو أمية بن يَعلَى، عن نافع، عن ابن عُمر.
1960 - وبإسناده (1)؛ أَنّ رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يأمر بتعجيل صدقة الفطر قبل أن يخرج الإمام.
_حاشية__________
(1) يَعني بهذا الإسناد: حَدثنا الحسن بن سفيان، حَدثنا شيبان، حَدثنا أَبو أمية بن يَعلَى، عن نافع، عن ابن عُمر.
1961 - حَدثنا مُحمد بن عبدة بن حرب، حَدثنا شيبان، حَدثنا أَبو أمية بن يَعلَى، عن نافع، عن ابن عُمر، أَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة، وإلى هذه مرة، لا تدري أيتهما تتلقى.
قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن نافع، عن ابن عُمر قد رواه (1) غير أبي أمية بن يَعلَى، عن نافع.
_حاشية__________
(1) كذا في طبعتي العلمية والرشد: «رواه»، ولعل الصواب: «رواها».
1962 - حَدثنا مُحمد بن علي بن سهل الأنصاري، حَدثنا سعيد بن هبيرة، حَدثنا أَبو أمية بن يَعلَى الثقفي، عن نافع، عن ابن عُمر قال: إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة.
قال الشيخ: هذا الحديث وإن كان موقوفا، فهو غير محفوظ عن نافع، عن ابن عُمر، وقد رُوِي عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عُمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، ومن رواية ابن أبي ذئب غير محفوظ أَيضًا.
1963 - حدثناه أَبو قصي إسماعيل بن مُحمد الدمشقي، عن سليمان بن عَبد الرحمن، عن عَبد الله بن مروان، عن ابن أبي ذئب، ذلك.
وعبد الله بن مروان قد كناه سليمان بن عَبد الرحمن في غير هذا الحديث فقال: أَبو علي الجرجاني وكان ثقة، وعَبد الله بن مروان هذا لا نعرفه في الجرجانيين.
