- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الدِّمشقي: سأَلتُ يحيى بن مَعين عن سماع شعيب بن إِسحاق, عن سعيد بن أَبي عَروبة؟ فقال لي: كل من لم يسمع من سعيد أَيام يونس بن عُبيد, فإِنما سَمِع بعد ما اختلط, فذكر من سعيد اختلاطًا قديمًا. «تاريخه» (١١٣٩).
- وقال الآجُرِّي: قال أَبو داود: سمعتُ أَحمد بن حنبل قال: سمع شعيب من سعيد بن أَبي عَروبة بآخر رَمَق. «سؤالات الآجُرِّي» (١٥٦١).
- وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى بهذا اللفظ إِلا من هذا الوجه، بهذا الإِسناد، والقاسم بن الغصن ليس بالقوي في الحديث، وإِنما يُكتب من حديثه ما لا يُحفظ عن غيره. «مُسنده» (٧١٢٧).
- وأَخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٥/ ١٢٥، في إِفرادات القاسم بن غُصن، وقال: لا يُتابَع على حديثه.
٦٩٣ - عن حميد الطويل، عن أَنس بن مالك؛
«أَن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان لَا يصلي حتى يفطر، ولو بشربة من ماءٍ» (¬١).
- وفي رواية: «ما رأَيت النبي صَلى الله عَليه وسَلم قط، صلى صلاة المغرب، حتى يفطر، ولو كان على شربة من ماءٍ» (¬٢).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٩٨٨٢). و «أَبو يَعلى» (٣٧٩٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة. و «ابن خزيمة» (٢٠٦٥) قال: حدثنا محمد بن مُحرِز. و «ابن حِبَّان» (٣٥٠٤ و ٣٥٠٥)
⦗١٦٥⦘
قال: أَخبرنا أَحمد بن علي بن المثنى أَبو يَعلى، بخبرٍ غريبٍ، قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة.
كلاهما (أَبو بكر بن أَبي شيبة، ومحمد بن مُحرِز) عن حسين بن علي الجُعْفي، عن زائدة بن قُدَامة، عن حُميد الطويل، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أَبي شيبة في «المُصَنف».
(¬٢) اللفظ لأَبي يَعلى.
(¬٣) المسند الجامع (٦٩٧)، والمقصد العَلي (٥٠٥)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٥٥.
والحديث؛ أَخرجه الفريابي في «الصيام» (٦٩).