كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 2)
٦٩٣ م- عن حميد الطويل، عن أَنس بن مالك، قال:«كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إِذا كان صائِما، لم يصل حتى ناتيه برطب وماءٍ، فياكل ويشرب إِذا كان الرطب، وأَما الشتاءُ لم يصل حتى ناتيه بتمر وماءٍ».
أَخرجه ابن خزيمة (٢٠٦٥) قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن أَبَان، قال: حدثنا مِسكين بن عبد الرَّحمَن التُّجيبي، قال: حدثني يحيى بن أَيوب، عن حُميد الطويل، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٦٩٧)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٥٥.
والحديث؛ أَخرجه الطبراني في «الأوسط» (٣٨٦١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يحيى بن أَيوب الغَافِقي، أَبو العباس المِصري، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠).
- انظر فوائد الحديث السابق.
٦٩٤ - عن ثابت البُنَاني، أنه سمع أَنس بن مالك يقول:
«كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات، فعلى تمرات، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء» (¬١).
أخرجه أحمد (١٢٧٠٥). وأَبو داود (٢٣٥٦) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و «التِّرمِذي» (٦٩٦) قال: حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (أحمد، وابن رافع) عن عبد الرزاق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثني ثابت، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
---------------
(¬١) اللفظ لأبي داود.
(¬٢) المسند الجامع (٦٩٨)، وتحفة الأشراف (٢٦٥)، وأطراف المسند (٣٣٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٨٧٥)، والدارقُطني (٢٢٧٧ و ٢٢٧٨)، والبيهقي ٤/ ٢٣٩، والبغوي (١٧٤٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جعفر بن سليمان الضُّبَعي، رافضي خبيثٌ، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٨٩٩٠).
- وقال ابن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أَنس؛ أَن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يفطر على التمر، فإِن لم يجد فعلى الماء، الحديث.
فقالا: لا نعلمُ روى هذا الحديث غيرُ عبد الرزاق، ولا ندري من أَين جاء عبد الرزاق؟.
قلتُ: وقد رواه سعيد بن سليمان النَّشيطي، وسعيد بن هُبيرة؟.
⦗١٦٦⦘
فقال أَبي: لا يُسقى بالنَّشيطي، وسعيد بن هُبيرة، شَربةٌ من ماءٍ مثلًا.
قال أَبو زُرعَة: لا أَدري ما هذا الحديثُ، لم يَرفعه إِلا من حديث عبد الرزاق. «علل الحديث» (٦٥٢).
- وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ثابت، عن أَنس، إِلا جعفر بن سليمان، ولا نعلمُ رواه عن جعفر إِلا عبد الرزاق.
ورواه رجل من أَهل البصرة، كان يُقال له: سعيد بن سليمان النَّشيطي، عن جعفر، عن ثابت، عن أَنس، فأَنكروه عليه وضُعِّف حديثه به. «مُسنده» (٦٨٧٥).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ١٠٥، في مناكير جعفر بن سليمان.
وقال ابن عَدي: وهذا الحديث يُعرَف بعبد الرزاق، عن جعفر، ومن إِفرادات جعفر، عن ثابت، عن أَنس.
