كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 2)
أخرجه أحمد (١٣٨٦٧) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» (١٥٥١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وفي (١٧١٤) قال: حدثنا سهل بن بكار. و «أَبو داود» (١٧٩٦ و ٢٧٩٣) (¬١) قال: حدثنا أَبو سلمة، موسى بن إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٢٨٢١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، وجعفر بن محمد، قالا: حدثنا عفان. وفي (٢٨٢٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق. و «ابن خزيمة» (٢٨٩٤) قال: حدثنا علي بن شعيب، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق. و «ابن حِبَّان» (٤٠١٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق.أربعتهم (عفان، وموسى، وسهل، وأحمد بن إسحاق الحضرمي) عن وهيب بن خالد، عن أيوب، عن أبي قلابة، فذكره.
⦗٢٠٢⦘
- قال أَبو عبد الله البخاري (١٥٥١): قال بعضهم: هذا عن أيوب، عن رجل، عن أَنس.
- أخرجه البخاري (١٧١٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن رجل، عن أَنس، رضي الله عنه؛
«ثم بات حتى أصبح، فصلى الصبح، ثم ركب راحلته، حتى إذا استوت به البيداء، أهل بعمرة وحَجة».
---------------
(¬١) وقع عقب (١٧٩٦) في طبعتي الرسالة ودار القبلة: «قال أَبو داود (١٧٩٦): الذي تَفرَّد به، يعني أَنسًا، من هذا الحديث، أَنه بدأَ بالحمد والتسبيح والتكبير، ثم أَهل بالحج»، وذكر محققو الطبعتين أنهم وجدوا ذلك على حاشية نسخة خطية، وكذلك وجدها محققو طبعتي الصديق والتأصيل لكنهم أثبتوا ذلك في حاشية الطبعتين، وقال محقق طبعة الصديق: وليست في شيء من أُصولي.
