كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 2)
وفي (٤٢٧٠) قال: حدثنا علي بن الحسين الخواص، قال: حدثنا بقية، عن عثمان بن زفر.ثلاثتهم (عبد الرزاق، وعثمان، وعبد المجيد) عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، عَمَّن (¬١) سمع أَنس بن مالك، فذكره (¬٢).
- وفي رواية عبد الرزاق: «عن ابن جُريج، قال: حدثت عن أَنس بن مالك».
- وفي رواية عثمان بن زفر: «عن ابن جُريج، عَمَّن سمع أَنس بن مالك يقول».
- وفي رواية عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد: «عن ابن جُريج، عَمَّن حدثه، أَنس بن مالك».
---------------
(¬١) قوله: «عمن»، سقط من طبعة دار المأمون، لمسند أبي يَعلى (٤٢٧٠)، وهو على الصواب في (٤٢٠٠ و ٤٢٠١)، وطبعة دار القبلة (٤٢٥٤)، و «إتحاف الخِيرَة المَهَرة» (٣١٦٧)، والمطالب العالية (١٦٠٨).
(¬٢) المقصد العَلي (٧٧٣ و ٧٧٤ و ٧٧٥)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ٢٩٥، والمطالب العالية (١٦٠٨)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣١٦٧ و ٣١٦٨).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: قال أَبي: بعضُ هذه الأَحاديث التي كان يُرسلها ابن جُريج، أَحاديث موضوعة، كان ابن جُريج لا يُبالي من أَين يأخذها، يعني قَولَه: أُخبِرتُ، وحُدِّثتُ عن فلان. «العلل ومعرفة الرجال» (٣٦١٠).
٨٠٨ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كانت له أمة يطؤها، فلم تزل به عائشة وحفصة، حتى حرمها على نفسه، فأنزل الله، عز وجل: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} إلى آخر الآية».
أخرجه النَّسَائي ٧/ ٧١، وفي «الكبرى» (٨٨٥٧ و ١١٥٤٣) قال: أخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد، حرمي، هو لقبه، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٦٤)، وتحفة الأشراف (٣٨٢).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٧/ ٣٥٣.
