- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: قُرئ على العباس بن محمد الدُّوري، عن يحيى بن مَعين، قال: داوُد بن الزِّبرِقان، ليس حديثه بشيءٍ.
وقال عبد الرَّحمَن: سمعتُ أَبي يقول: داود بن الزِّبرِقان ضعيف الحديث، ذاهب الحديث. «الجرح والتعديل» ٣/ ٤١٢.
- وقال الجُوزجاني: داود بن الزِّبرِقان كذاب. «أَحوال الرجال» (١٧٦).
- وقال البَرذعي: قلتُ، يعني لأَبي زُرعة الرازي: داود بن الزِّبرِقان؟ قال: متروك الحديث، قلتُ: ترى أَن يُذاكر عنه، أَو يُكتب حديثه؟ قال: لا. «سؤالاته» (٢٢٢)
- وقال أَبو داود: داود بن الزِّبرِقان تُرك حديثه. «سؤالات الآجُري» (٤٩٤).
- وقال أَبو داود أَيضًا: داود بن الزِّبرِقان ضعيف. «سؤالات الآجُري» (٥١١).
- وقال النَّسَائي: داود بن الزِّبرِقان، ليس بثقة. «الضعفاء والمتروكين» (١٨٩).
- قال المِزِّي: أَبو الهيثم المُرادي الكوفي، صاحب القصب، قيل: إِن اسمه عمار. «تهذيب الكمال» ٣٤/ ٣٨٤.
٨٧٠ م- عن محمد بن إِبراهيم التيمي، عن أَنس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إِذا وضع الطعام، فاخلعوا نعالكم، فإِنه أَروح لأَقدامكم».
أَخرجه الدَّارِمي (٢٢١٥) قال: أَخبرنا محمد بن سعيد، قال: حدثنا عقبة بن خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثني أَبي، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٣٩)، ومجمع الزائد ٥/ ١٤٠، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٥٧٢)، والمطالب العالية (٢٤٠٢).
والحديث؛ أَخرجه البزار (٧٥٦٨)، والطبراني في «الأوسط» (٣٢٠٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سأَل ابن أَبي حاتم أَباه عن أَحاديث لعُقبة بن خالد، عن موسى بن محمد، وذكر هذا معها، فقال: هذه أَحاديث مُنكَرَة، كأَنها مَوضوعَة، وموسى ضعيفُ الحديث جِدًّا، وأَبوه محمد بن إبراهيم التيمي روى عن أَنس حديثًا واحدًا. «علل الحديث» (٢٢١٤).
- وقال ابن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، فقال: ضعيف الحديث، مُنكر الحديث، وأَحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه، فهي من جناية موسى، ليس لعقبة فيها جُرم. «الجرح والتعديل» ٨/ ١٥٩.
- وقال الدارقُطني: تَفرَّد به موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أَبيه، عن أَنس. «أطراف الغرائب والأفراد» (١٢٤٣).
٨٧١ - عن عبد الله بن دهقان، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
⦗٣٧٩⦘
إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (¬١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن يأكل الرجل بشماله، أو يشرب بشماله».
قال روح في حديثه: «ويشرب بشماله» (¬٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٢٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٣/ ٢٠٢ (١٣١٢٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، وروح. وفي ٣/ ٢٠٢ (١٣١٢٩) و ٣/ ٢٥٤ (١٣٧٠٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «أَبو يَعلى» (٤٢٧٢) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، قال: حدثنا عبد الأعلى. وفي (٤٢٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٤٢٧٤) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان البصري، قال: حدثنا عبد الأعلى.
أربعتهم (يزيد، وروح، وخالد بن الحارث، وعبد الأعلى) عن هشام بن حسان، عن عبد الله بن دهقان، فذكره (¬٣).
- في روايتي يزيد، وعبد الأعلى: «عبد الله بن دهقان»، وروايتي روح، وخالد: «عُبيد الله بن دهقان».
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) اللفظ لأحمد (١٣١٢٨).
(¬٣) المسند الجامع (٨٢٩)، وأطراف المسند (٦٥١)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٢٥، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٥٨٣).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (١٢٥٣).