كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 2)
- فوائد:- قال عبد الوارث بن سعيد، قال: كنت يوما عند هشام الدَّستوائي جالسا، فمر بنا أَبو عصام، فقلت: إن هذا الشيخ يحدث، عن أَنس بحديث غريب، فدعوته، فحدثني، فإذا هشام بعد يخالفني، وغلط فيه، وقال: إنه أهنأ، وأمرأ، وأبرأ. «مسند أبي عَوانة» (٨٢١٨).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٤٤٩، في مناكير أبي عصام، وقال: خالد بن عبيد أَبو عصام، وفي حديثه نظر (¬١).
---------------
(¬١) قال الذهبي: وقد وَهِم ابن عَدي، وتوهم أَن هذا هو أَبو عصام ذاك الثقة الذي حدث عنه شعبة، وعبد الوارث، فساق في الترجمة حديث التنفس ثلاثا الذي أَخرجه مسلم، وحديث: مصوه مصا، وهو خبر محفوظ. «ميزان الاعتدال» ١/ ٥٨٥.
وقال المِزّي، في ترجمة خالد بن عُبيد العتكي أَبي عصام البَصري: ذكره (يعني أَبا أَحمد بن عَدي)، وأَبا عصام الذي يروي عنه هشام الدَّستوائي والبصريون في ترجمة واحدة، والصواب أَنهما اثنان، والله أَعلم. «تهذيب الكمال» ٨/ ١٢٦.
وقال في ترجمة أَبي عصام البَصري: قال أَبو القاسم الطبري اللالكائي: رجعت إِلى «تاريخ المراوزة» لأحمد بن سيار فقال: أَبو عصام خالد بن عُبيد العتكي وكان شيخا نبيلا أحمر الرأس واللحية، وكان العلماء في ذلك الزمان يعظمونه ويكرمونه، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه الثياب إِذا ركب، وروى عن أَنس ثلاثة أحاديث، وعن الحسن وابن بُرَيدة، روى عنه ابن المبارك والفضل بن موسى، وأَبو تُميلة، قال الطبري: وجعله ابن عَدي والذي روى عنه شعبة وهشام واحدًا، وميز أَبو أَحمد الحافظ بينهما، فذكر أَبا عصام خالد بن عُبيد على الانفراد وكأنه الصواب، لأن طبقته أعلى لما يروي عنه هشام وشعبة، وعبد الوارث، وذلك روى عنه الطبقة الثانية: ابن المبارك، وأَبو تُميلة وطبقته أنزل، والله أَعلم. وقال غيره: قد قيل إن أصله من البصرة وأنه صار إِلى مرو فلا يبعد حينئذ أن يكون روى عنه القدماء من أهل البصرة والمتأخرون من أهل مرو، والله أَعلم. «تهذيب الكمال» ٣٤/ ٨٧.
٩٣٣ - عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس بن مالك، قال:
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن الأكل والشرب في إناء الذهب والفضة».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٥٩٨) قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم، هو ابن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن أَنس بن سِيرين، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) تحفة الأشراف (٢٣٦).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٠٢٠)، والبيهقي ١/ ٢٨.
٩٣٤ - عن حميد الطويل، وثابت، عن أَنس، قال:
«سقيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في هذا القدح الشراب كله، العسل، واللبن، والنبيذ، والماء» (¬١).
أخرجه عَبد بن حُميد (١٣٠٨) قال: حدثنا حجاج بن مِنهال. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (١٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أنبأنا عَمرو بن عاصم. و «أَبو يَعلى» (٣٥٠٣ و ٣٨٦٨) قال: حدثنا زهير (أَبو خيثمة)، قال: حدثنا حبان. وفي (٣٧٨٨) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج.
⦗٤٣٧⦘
أربعتهم (حجاج، وعَمرو، وحبان، وإبراهيم) عن حماد بن سلمة، عن حميد، وثابت، فذكراه.
- أخرجه أحمد (١٣٦١٦) قال: حدثنا عفان. و «عَبد بن حُميد» (١٣٥٧) قال: حدثني سليمان بن حرب. و «مسلم» ٦/ ١٠٤ (٥٢٨٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٥١٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (٥٣٩٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هُدبة بن خالد.
---------------
(¬١) اللفظ لعَبد بن حُميد.
