٩٦٤ - عن سلم العلوي، أنه سمع أَنس بن مالك يقول:
«دخل على النبي صَلى الله عَليه وسَلم رجل، وعليه صفرة، فكرهها، فلما قام الرجل، قال النبي صَلى الله عَليه وسَلم لبعض أصحابه: لو أمرتم هذا أن يدع هذه الصفرة، قالها مرتين، أو ثلاثا، قال أنس: وكان النبي صَلى الله عَليه وسَلم قلما يواجه الرجل بشيء يكرهه في وجهه» (¬١).
- وفي رواية: «أن رجلا دخل على رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وعليه أثر صفرة، وكان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشيء يكرهه، فلما خرج قال: لو أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه» (¬٢).
- وفي رواية: «قربت إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم صحفة فيها قرع، وكان يعجبه، قال: فلقد رأيته يدخل إصبعه يلتمس القرع، قال: فدخل عليه رجل، فرأى عليه أثر صفرة، فكرهها رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وكان لا يواجه رجلا في وجهه بشيء يكرهه، فلما قام، قال لبعض القوم: لو أمرتم هذا أن يدع هذه الصفرة» (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٢٦٠١).
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
(¬٣) اللفظ لأبي يَعلى.
- وفي رواية: «كان القرع من أحب الطعام إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أو كان القرع يعجب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم شك يزيد، فأتي بقصعة فيها قرع، فرأيته يدخل
⦗٤٧٤⦘
إصبعيه في المرق يتبع بهما القرع، السبابة والوسطى، فرق بينهما، ثم ضمهما» (¬١).
أخرجه أحمد (١٢٣٩٤) و ٣/ ١٦٠ (١٢٦٥٥ و ١٢٦٥٧) قال: حدثنا أَبو كامل. وفي ٣/ ١٥٤ (١٢٦٠١) قال: حدثنا حسن. وفي ٣/ ٢٠٤ (١٣١٤٦) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٤٣٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن المبارك. و «أَبو داود» (٤١٨٢ و ٤٧٨٩) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر بن ميسرة. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٣٤٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأحمد بن عَبدة الضبي، والمعنى واحد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٩٩٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. وفي (٩٩٩٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سليمان بن حرب. و «أَبو يَعلى» (٤٢٧٧) قال: حدثنا أَبو الربيع.
تسعتهم (أَبو كامل، وحسن، ويزيد، وعبد الرَّحمَن بن المبارك، وعُبيد الله بن عمر القواريري، وقتيبة، وأحمد بن عَبدة، وسليمان، وأَبو الربيع) عن حماد بن زيد، عن سلم العلوي، فذكره (¬٢).
- قال أَبو داود: سلم ليس هو علويا، كان يبصر في النجوم، وشهد عند عَدي بن أَرطَاة، على رؤية الهلال، فلم يجز شهادته.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٣١٤٦).
(¬٢) المسند الجامع (٨٥٣ و ٩٣٥)، وتحفة الأشراف (٥٩٨ و ٨٦٧)، وأطراف المسند (٦٠١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٢٤٠)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦٣٢٤ و ٨١٠٠).