كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 2)
٩٦٨ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، عن أَنس، قال:«سدل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ناصيته، ما شاء الله، أن يسدلها، ثم فرق بعد».
أخرجه أحمد (١٣٢٨٧) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا مالك، قال: حدثنا زياد بن سعد، عن الزُّهْري، فذكره (¬١).
- أخرجه مالك (¬٢) (٢٧٢٧). والنَّسَائي في «الكبرى» (٩٢٨٣): الحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن القاسم، عن مالك، عن زياد بن سعد، عن ابن شهاب، أنه سمعه يقول:
«سدل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ناصيته، ما شاء الله، ثم فرق بعد ذلك».
«مُرسَل».
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٣٧)، وتحفة الأشراف (٥٨٣٦)، واستدركه محقق «أطراف المسند» ١/ ٥٢٢، ومَجمَع الزوائد ٥/ ١٦٧.
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» (١٦٧).
(¬٢) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (١٩٩٢)، وسويد بن سعيد (٦٦٠).
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه مالك، واختُلِف عنه؛
فرواه أحمد بن حنبل، عن حماد الخياط، عن مالك، عن زياد بن سعد، عن الزُّهْري، عن أَنس بن مالك.
وخالفهم مَعْن، والقَعنَبي، وأَبو مصعب، فرووه، عن مالك، عن زياد بن سعد، عن الزُّهْري، مُرسلًا.
والمرسل أصح. «العلل» (٢٥٩٧).
⦗٤٧٧⦘
- وقال ابن عبد البَر: هكذا رواه الرواة كلهم, عن مالك مرسلا, إلا حماد بن خالد الخياط, فإنه وصله وأسنده, وجعله عن مالك, عن زياد بن سعد، عن الزُّهْري, عن أَنس, فأخطأ فيه, والصواب فيه من رواية مالك الإرسال, كما في «الموطأ» لا من حديث أنس, وهو الذي يصححه أهل الحديث.
ثم ساق ابن عبد البَر طرقا للحديث من رواية الزُّهْري, عن أَنس، قال في آخرها: قال أحمد بن حنبل: وهذا خطأ, وإنما هو عن ابن عباس, ثم قال: ما قاله أحمد فهو الصواب, كذلك رواه يونس بن يزيد, وإبراهيم بن سعد, عن ابن شهاب, عن عُبيد الله, عن ابن عباس. «التمهيد» ٦/ ٦٩ و ٧٠ و ٧١.
- رواه إبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابن عباس، رضي الله تعالى عنه، ويأتي في مسنده برقم ().
