- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق، هو ابن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال التِّرمِذي: سأَلتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، فقال: هذا حديثُ يونس بن بُكير، ولم يعرفه من حديث غيره. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٣٦).
- وقال المِزِّي: رُوي عن ابن نُمير، عن يونس، عن ابن إِسحاق، عن موسى بن حمزة بن أَنس بن مالك.
وتابَعهُ محمد بن حُميد الرازي، عن سلمة بن الفضل، عن محمد بن إِسحاق.
ورواه عُبيد الله بن سعد بن إِبراهيم، عن أَبيه وعَمِّه، عن أَبيهما، عن محمد بن إِسحاق، عن حمزة بن موسى بن أَنس، عن عَمِّه ثُمامة بن أَنس.
وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم، عن أَبيه: حمزة بن موسى بن أَنس، روى عن أَبيه، روى عنه محمد بن إِسحاق. «تحفة الأَشراف» (٥٠٥).
- وقال ابن حَجر: رواه إِبراهيم بن مَعقِل النَّسَفي، عن أَبي كُريب، عن يونس بن بُكير، فقال: عن ابن إِسحاق، عن موسى بن عبد الله بن المثنى بن أَنس، عن عَمِّه ثُمامة، به. «النكت الظراف» (٥٠٥).
٥٩٥ - عن عُبيد الله بن رَوَاحة، قال: سمعت أَنس بن مالك؛
«أنه لم ير رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يصلي الضحى، إلا أن يخرج في سفر، أو يقدم من سفر» (¬١).
⦗٦٠⦘
أخرجه أحمد (١٢٣٧٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي (١٢٦٤٩) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا ابن المبارك. و «أَبو يَعلى» (٤٣٣٧) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.
كلاهما (عبد الرَّحمَن، وعبد الله بن المبارك) عن أَبَان بن خالد، قال: حدثني عُبيد الله بن رَوَاحة، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٢٣٧٨).
(¬٢) المسند الجامع (٥٥٨)، وأطراف المسند (٧٣٠)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٢٣٤، والمقصد العلي (٣٩٧).
والحديث؛ أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ١/ ٤٥٤.