كتاب تاريخ علماء الأندلس (اسم الجزء: 2)
وكان: إماماً في المسجد الجامع بِقُرْطُبَة ومُؤّدِّباً. وسمع الناس منه كثيراً. وكان: ثقة خياراً مشهوراً بالفضل.وتُوفِّي (رحمه الله) : يوم الجمعة ضحى، ودفن يوم السبت بعد صَلاَة العصر لثمان خلون من ربيع الآخر سنة إحدى وستين وثلاث مائة في مَقْبَرة الرَّبض، وصلى عليه القاضي محمد بن السَّليم.
1301 - محمد بن تَمْليخ) 1) التّميميّ: من أهل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عَبْد الله. حَدَّث عن عُبَيْد الله بن يحيى: بالموطأ.
وأخبرنا محمد بن أحمد بن يحيى قال: لما أراد محمد بن تمليخ أن يُحَدِّث بالموطأ كَتَبَ إلىّ يقول: عندك كتب خالد بن سعد؟. وكنت قد شهدت معه سَمَاع الموطأ وقيدت سماعي في كتبه عند عُبَيْد الله بن يحيى - قال أبو عَبْد الله: ولم يسمع خالد من عُبَيْد الله شيئاً -: فكَتَبْتُ إليه أقول: إن خالداً لم يَسْع من عُبَيْد الله بن يحيى، ولا رَوى عنه حرفاً، وأحسبك وهمت في ذلك. أو كما قال.
وولى محمد بن تمليخ: خطة الرّد والشرطة، وكانت له منزلة من المُسْتَنْصر بالله، وكان عالماً بالطّب. وتُوفِّي: في شهر رمضان سنة إحدى وستين وثلاث مائة.
1302 - محمد بن عَبْد الله بن قاسم: من أهْل أَسْتِجَة؛ يُكَنَّى: أبا عَبْد الله. سمع: من محمد بن عمر بن لُبابَة، وأحمد بن خالد، ومحمد بن عبد الملك بن أيمَن، ومحمد بن قاسم، وقاسم بن أصْبَغ، وعمر بن يوسف بن عَمْرُوس، وإبراهيم بن داود وغيرهم.
وكان: حافظاً للمَسَائل، عالماً بعقد الوثائق، بصيراً بالنّحو. وكان ورعاً في الفُتيا. سمعت إسماعيل يُثنى عليه وقد حدَّث عنه.
1303 - محمد بن أحمد بن محمد بن طالب بن أيْمَن بن مُدْرِك بن محمد بن عُبَيْد الله القيسي القَبْرَيّ المؤدِّب: من أهل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عَبْد الله.
