عدالتهم (¬1)، وثقتهم، وإتقانهم، من طرق متساوية، وتلقته الأمة بالقبول.
خبر العدل يفيد الظن، نص أحمد في رواية (¬2) الأثرم (¬3): أنه يحمل به، ولا نشهد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قاله.
وأطلق (¬4) ابن عبد البر (¬5)، وجماعة (¬6): أنه قول جمهور أهل الفقه، والأثر والنظر.
قال بعضهم (¬7): "وظاهره، ولو مع قرينة، وذكره جماعة قول الأكثر.
ونقل (¬8)
¬__________
(¬1) في المطبوع "عدالته" وهو خطأ.
(¬2) انظر: العدة (3/ 898)، التمهيد (3/ 78).
(¬3) هو: أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي، إمام حافظ كثير الرواية عن أحمد، من مصنفاته: العلل، ومعاني الحديث، توفي سنة: (260 هـ). انظر: طبقات الحنابلة (1/ 66)، شذرات الذهب (2/ 141).
(¬4) انظر: التمهيد لابن عبد البر (1/ 2).
(¬5) هو: الإمام الحافظ يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر، من كبار حفاظ الحديث، ومؤرخ وأديب، من مصنفاته: التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، والاستيعاب، والاستذكار، توفي سنة: (463 هـ).
انظر: وفيات الأعيان (7/ 66)، تذكرة الحفاظ (3/ 1128).
(¬6) انظر: المسودة ص (298)، منتهى الوصول والأمل ص (71)، والتبصرة ص (298).
(¬7) القائل هو ابن مفلح في أصوله (2/ 487).
(¬8) انظر: العدة (3/ 900)، التمهيد لأبي الخطاب (3/ 78).