كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 2)
غاب عنه، وعاش إلى بعد زمن البعثة وأسلم، ثم مات ولم يره.قال العراقي (¬1): "لم أر من تعرض لذلك، ويدل على أن المراد: "من رآه بعد نبوته"، أنهم ترجموا في الصحابة من ولد للنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد النبوة كإبراهيم، وعبد الله، ولم يترجموا من ولد قبلها، كالقاسم.
وكذلك أيضًا: ما المراد بقولهم من رآه؟ هل المراد رؤيته له مع تميزه وعقله، حتى لا يدخل الأطفال الذين حنكهم، ولم يروه بعد التمييز. ولا من رآه وهو لا يعقل، أو المراد أعم من ذلك؟
ويدل على اعتبار التمييز ما قاله (¬2) الحافظ أبو سعيد العلائي (¬3)، في كتاب المراسيل (¬4)، في ترجمة عبد الله بن الحارث بن نوفل (¬5)، حنكه النبي - صلى الله عليه وسلم - ودعا له، ولا صحبة له،
¬__________
(¬1) انظر: التقييد والإيضاح ص (254).
(¬2) انظر: جامع التحصيل في أحكام المراسيل ص (208).
(¬3) هو: الحافظ صلاح الدين أبو سعيد بن خليل بن كيكلدي العلاني، كان إمامًا في الفقه والأصول وغيرهما ذكيًّا، نظارًا، ذا رئاسة وحشمة، من مصنفاته: جامع التحصيل في أحكام المراسيل، وإجمال الإصابة في أقوال الصحابة وغيرها .. توفي سنة: (761) وقيل (762 هـ).
انظر: طبقات الشافعية لابن السبكي (6/ 104)، وطبقات الشافعية للأسنوي (2/ 109).
(¬4) يسمى "جامع التحصيل في أحكام المراسيل" طبع ضمن مطبوعات عالم الكتب بتحقيق حمدي عبد المجيد السلفي في مجلد واحد.
(¬5) هو: عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أمه هند بنت أبي سفيان لما ولدته أرسلته إلى أختها أم حبيبة، =
