قبلت، وإن كان راوي الزيادة واحدًا، والنقصان واحدًا قدم أشهرهما، وأوثقهما في الحفظ والضبط، وإن استويا في ذلك فذكر شيخنا (¬1) - يعني القاضي أبا يعلى - روايتين".
ثم: ضعف أبو الخطاب (¬2)، مأخذ رواية عدم القبول (¬3).
وأطلق في العدة (¬4): أن زيادة ثقة في حديث تقبل، وأن أحمد نص على الأخذ بالزائد في مواضع.
وردها جماعة من المحدثين (¬5)، وعن أحمد نحوه (¬6).
وخص بعضهم (¬7) رواية عدم قبولها عن أحمد؛ لمخالفتها ظاهر المزيد عليه، وبعضهم (¬8): بمخالفة رواية الجمهور.
وفي الواضح (¬9): إن خالفت المزيد عليه، ردت، وليست مسألة الخلاف.
¬__________
(¬1) انظر: العدة (3/ 1004 - 1005).
(¬2) انظر: التمهيد (3/ 155).
(¬3) قال أبو الخطاب: "وليس هذه الرواية في هذه الصورة، وإنما قالها أحمد في جماعة رووا حديثًا انفرد أحدهم بزيادة فرجح رواية الجماعة، فأما فيما ذكرنا من هذه الصورة، فلا أعلم عنه ما يدل على اطراح الزيادة".
(¬4) انظر: العدة (3/ 1004).
(¬5) مقدمة ابن الصلاح ص (92).
(¬6) انظر: العدة (3/ 1007).
(¬7) انظر: المسودة ص (299)، أصول ابن مفلح (2/ 613).
(¬8) المصدر السابق.
(¬9) انظر: الواضح (5/ 67).