مختلف فيه (¬1) - فمراده له: مجازًا، وفي حجب الأم.
قالوا: {إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ} (¬2) لموسى وهارون.
رد: ومن آمن من قومهما، أو فرعون أيضًا.
قالوا: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا} (¬3).
رد: الطائفة الجماعة لغة، ذكره الزجاج (¬4) (¬5) وابن الأنباري (¬6) (¬7)، وعلماؤنا (¬8)،
¬__________
(¬1) قيل: ثقة، وقيل: ثقة صدوق في حديثه ضعف، وقيل: ضعيف لا يحتج بحديثه، وقيل: مضطرب الحديث، وقال الحافظ في التقريب: صدوق تغير حفظه.
انظر: يحيى بن معين وكتابه التأريخ (2/ 347)، تهذيب التهذيب (6/ 170)، تقريب التهذيب (1/ 479).
(¬2) آية (15) من سورة الشعراء.
(¬3) آية (9) من سورة الحجرات.
(¬4) هو: أبو إسحاق إبراهيم بن السري بن سهل النحوي، كان إمامًا في العربية، من أهل الدين، له كتاب "معاني القرآن"، و"فعلت وأفعلت" وغيرها، توفي سنة إحدى عشر وثلاث مئة، وقيل: سنة ست عشرة.
انظر: إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين ص (12)، تاريخ بغداد (6/ 89 - 95).
(¬5) انظر: معانى القرآن وإعرابه للزجاج (1/ 435، 2/ 509).
(¬6) هو: أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشار، عالم النحو والأدب، من مؤلفاته: الكافي في النحو، المقصور والممدود وغريب الحديث، وهاءات القرآن. توفي سنة: (328 هـ).
انظر: طبقات الحنابلة (2/ 69)، تاريخ بغداد (3/ 181)، إشارة التعيين ص (335 - 336).
(¬7) انظر: أصول الفقه لابن مفلح (2/ 784).
(¬8) انظر: أصول الفقه لابن مفلح ص (395)، شرح الكوكب (3/ 148).