كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 2)

مع دلالة التخصيص عبارة عما عدا الخصوص" (¬1).
وقال في المسودة (¬2): "فإننا لا نعلم خلافًا بين مثبتي العموم في أن الاستثناء لا (¬3) يجعل الباقي وهو المستثنى منه مجملا، بل يؤكد عمومه، نعم الخلاف في كونه مجازًا (¬4) ربما أمكن، وهو بعيد؛ لأنه يلزم منه أن كل استثناء مجاز".
فعلى قول القاضي، ومن وافقه، تكون هذه الصورة خارجة عن محل الخلاف، وعند من فهم الإطلاق، كالآمدي، هي داخله أيضًا.
وجه أنه حجة في أقل الجمع: لأنه المتيقن، وما عداه مشكوك فيه لاحتمال أن يكون قد خص، وهذا مبني على قول من يقول لا يجوز التخصيص إلى أن يبقى أقل من أقل الجمع مطلقًا (¬5).
قوله (¬6): مسألة: العام المستقل (¬7) على سبب خاص (¬8)
¬__________
(¬1) في المخطوط [المخصوص] وكلاهما صحيح - والله أعلم.
(¬2) انظر: المسودة ص (116).
(¬3) في المطبوع "أن الاستثناء يجعل" بالإثبات وهو خطأ.
(¬4) أي: أن إطلاق لفظ العموم المستغرق لأفراده على المستثنى منه فقط مجاز.
(¬5) انظر: نهاية الوصول للهندي (4/ 1488).
(¬6) انظر: المختصر في أصول الفقه ص (110).
(¬7) المراد بالمستقل: الوافي بالمقصود مع قطع النظر عن السبب سواء كان سؤالًا أو حادثة.
انظر: تيسير التحرير (1/ 264).
(¬8) أي: الوارد على سبب خاص.

الصفحة 463