وزهير هو القائل: [من البسيط]
وإنَّ أَشْعَرَ بيتٍ أنت قائِلُه. . . بيتٌ يُقالُ إذا أَنشدْتَه صَدَقا (¬1).
وقيل للحُطيئة: مَن أشعرُ الناس؟ فقال: زهيرٌ حيث يقول: [من الطويل]
ومَن يَجعَلِ المعروفَ من دون عِرْضِهِ. . . يَفِرْهُ ومَن لا يَتَّقِ الشَّتْمَ يُشتَمِ (¬2)
والثالثة: قصيدة طَرَفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن بكر بن وائل: [من الطويل]
لخَولةَ أطلالٌ ببُرقَةِ ثَهْمَدِ ... تَلوحُ كباقي الوَشْمِ في ظاهرِ اليدِ (¬3)
وقال أبو عَمْرو بن العلاء: أشعرهم طَرفةُ الذي يقول: [من الطويل]
ستُبدي لك الأيامُ ما كنتَ جاهِلاً. . . ويَأتيك بالأخْبار مَن لم تُزَوِّدِ (¬4)
ولما أُنشِد رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - هذا البيت، قال: "هذا من كلامِ النبوّة" (¬5).
والرابعة: قصيدة عَنترة العَبْسي: [من الكامل]
يا دارَ عَبْلة بالجَوَاء تَكلمي. . . وعِمي صباحاً دارَ عبلةَ واسلَمي (¬6)
والخامسة: قصيدة عمرو بن كلثوم: [من الوافر]
ألا هُبي بصَحْنِك فاصْبَحينا (¬7)
والسادسة: قصيدة لَبيد بن ربيعة بن مالك من ولد نزار: [من الكامل]
عَفَتِ الديارُ مَحَلها فَمُقامُها. . . بمنًى تَأبَّدَ غَولُها فَرِجامُها (¬8)
قال الأصمعي: أصدق بيت قالت العرب قول لبيد: [من الطويل]
¬__________
(¬1) تابع المصنف في نسبة هذا البيت إلى زهير صاحبَ العقد الفريد 5/ 270، 326، والبيت لحسان في ديوانه 1/ 430، والعُمدة 1/ 114.
(¬2) الشعر والشعراء ص 324، والعقد الفريد 1/ 283، والأغاني 2/ 168، والبيت في ديوانه ص 26.
(¬3) ديوانه ص 6.
(¬4) العقد الفريد 5/ 271، والبيت في ديوانه ص 48.
(¬5) العقد الفريد 5/ 271.
(¬6) ديوانه ص 186 بشرح الشنتمري.
(¬7) تمامه: ولا تبقي خمور الأندرينا، وهو في شرح المعلقة لابن كيسان ص 41، وشرح القصائد العشر ص 320.
(¬8) ديوانه ص 267.