كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (اسم الجزء: 2)
* مَقْتَلُ أَبِي جَهْلٍ لَعَنَهُ اللَّهُ:رَوَى الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: بَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ، فنَظَرْتُ عَنْ يَمِيني وَشِمَالِي، فَإِذَا أَنَا بَيْنَ غُلَامَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمَا، تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ بَيْنَ أَضْلَعَ مِنْهُمَا (¬1)، فَغَمَزَنِي (¬2) أَحَدُهُمَا، فَقَالَ: يَا عَمُّ! هَلْ تَعْرِفُ أَبا جَهْلٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، مَا حَاجَتُكَ إِلَيْهِ يَا ابْنَ أَخِي؟ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّهُ يَسُبُّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَالذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ رَأَيْتُهُ لَا يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ (¬3) حَتَّى يَمُوتَ الأَعْجَلُ مِنَّا (¬4)، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ -رضي اللَّه عنه-: فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ.
قَالَ: فَغَمَزَنِيَ الآخَرُ فَقَالَ لِي مِثْلَهَا، فَلَمْ أَنْشَبْ (¬5) أَنْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَجُولُ بَيْنَ النَّاسِ، فَقُلْتُ: أَلا تَرَيَانِ؟ هَذَا صَاحِبُكُمَا الذِي تَسْأَلَانِي عَنْهُ، فَابْتَدَرَاهُ، فَضَرَبَاهُ بِسَيْفَيْهِمَا، حَتَّى قَتَلَاهُ (¬6)، ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَأَخْبَرَاهُ.
¬__________
(¬1) أي بين رجلين أقوى من الرجلين اللذين كنت بينهما وأشَدّ. انظر النهاية (3/ 89).
(¬2) الغَمْزُ: الإشارة بالعَيْن أو الحاجب أو اليد. انظر النهاية (3/ 346).
(¬3) قال الإمام النووي في شرح مسلم (12/ 55): سَوَادِي سَوَاده: أي شخصي شخصه.
(¬4) قال الإمام النووي في شرح مسلم (12/ 55): أي لا أفارقه حتى يموت أحدُنَا وهو الأقرب أجلًا.
(¬5) فلم أنْشَبْ: أي فلم ألبث. انظر النهاية (5/ 45).
(¬6) وفي رواية أخرى في صحيح البخاري - قال عبد الرحمن بن عوف -رضي اللَّه عنه-: فشَدَّا عليه مثل الصقرين حتى ضرباه.
قال الحافظ في الفتح (8/ 40): والصقر هو من سِبَاع الطير، وأحد الجوارح الأربعة =
