كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (اسم الجزء: 2)
* مَقْتَلُ النَّضْرِ بنِ الحَارِثِ، وَعُقْبَةَ بنِ أَبِي مُعَيْطٍ:أَكْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- طَرِيقَهُ إِلَى المَدِينَةِ وَمَعَهُ الأَسْرَى، فَلَمَّا وَصَلَ إِلَى مِنْطَقَةِ الصَّفْرَاءَ، أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِقَتْلِ النَّضْرِ بنِ الحَارِثِ، وَكَانَ حَامِلَ لِوَاءِ المُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ مِنْ أَكَابِرِ مُجْرِمِي قُرَيْشٍ، وَمِنْ أَشَدِّ النَّاسِ كَيْدًا لِلْإِسْلَامِ، وَإِيذَاءً لِلرَّسُولِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَضَرَبَ عُنُقهُ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ -رضي اللَّه عنه- فَقتَلَهُ (¬1).
وَعِنْدَمَا وَصَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِلَى عِرْقِ الظَّبْيَةِ أَمَرَ عَاصِمَ بنَ ثَابِتِ بنِ أَبِي الأَقْلَحِ، أَنْ يَضْرِبَ عُنُقَ عُقْبَةَ بنِ أَبِي مُعَيْطٍ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَهُوَ الذِي وَضَعَ سَلَى الْجَزُورِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَهُوَ سَاجِدٌ (¬2)، وَهُوَ الذِي وَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى عُنُقِ الرَّسُولِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَهُوَ سَاجِدٌ (¬3).
فَقَالَ عُقْبَةُ: مَنْ لِلصِّبْيَةِ يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "النَّارُ" (¬4).
¬__________
(¬1) انظر سيرة ابن هشام (2/ 255) - البداية والنهاية (3/ 324).
(¬2) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب الوضوء - باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر. . . - رقم الحديث (240) - ومسلم في صحيحه - كتاب الجهاد والسير - باب ما لقي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من أذى المشركين والمنافقين - رقم الحديث (1794) - وقد ذكرنا ذلك في الفترة المكية -فراجعه-.
(¬3) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب فضائل الأنصار- باب ما لقي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابه من المشركين - رقم الحديث (3856) -وقد ذكرنا ذلك في الفترة المكية -فراجعه-.
(¬4) أخرج مقتل عقبة بن أبي معيط: الطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (4514) - وأبو داود في سننه - كتاب الجهاد - باب في قتل الأسير صبرًا - رقم الحديث (2686) - والحاكم في المستدرك - كتاب الجهاد - باب اختيار أحوط الأميرين في أمر - رقم الحديث (2618) - وابن إسحاق في السيرة (3/ 324) - وإسناده صحيح.
