كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (اسم الجزء: 2)
3 - وَفِيهِ مُبَاشَرَةُ المَرْأَةِ لِأَبِيهَا، وَكَذَلِكَ لِغَيْرِهِ مِنْ ذَوِي مَحَارِمِهَا، وَمُدَاوَاتُهَا لأمراضهم (¬1).* تَشْوِيهُ شُهَدَاءِ المُسْلِمِينَ:
فَلَمَّا رَأَى المُشْرِكُونَ أَنَّهُمْ لَنْ يَصِلُوا إِلَى الرَّسُولِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَإِلَى الصَّحَابَةِ، آثَرُوا الِانْسِحَابَ، وَلَمْ يَكُوُنوا يَعْرِفُوا مَا مَصِيرُ الرَّسُولِ -صلى اللَّه عليه وسلم- هَلْ قُتِلَ أَمْ لَا، فَأَخَذُوا يَتَهَيَّؤُونَ لِلرُّجُوعِ إِلَى مَكَّةَ، وَأَخَذَ بَعْضُهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ يُمَثِّلُونَ بِقَتْلَى المُسْلِمِينَ، يُقَطِّعُونَ الآذَانَ، وَالأُنُوفَ، وَالفُرُوجَ، ويَبْقَرُونَ (¬2) البُطُونَ.
وَبَقَرَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ عَنْ كَبِدِ حَمْزَةَ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَلَاكَتْهَا (¬3) فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تُسِيغَهَا، فَأَلْقَتْهَا، وَكَانَتْ قَدْ نَذَرَتْ إِنْ قَدِرَتْ عَلَى حَمْزَةَ لَتَأْكُلَنَّ مِنْ كَبِدِهِ (¬4).
وَلَمْ يَتْرُكِ المُشْرِكُونَ قَتِيلًا مِنَ المُسْلِمِينَ إِلَّا مَثَّلُوا بِهِ، إِلَّا حَنْظَلَةَ بنَ أَبِي عَامِرٍ -غَسِيلَ المَلَائِكَةِ- فَتُرِكَ بِسَبَبِ وَالِدِهِ الفَاسِقِ، كَانَ مَعَ المُشْرِكِينَ.
وَمِمَّنْ مُثِلَ بِهِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بنُ عَمْرِو بنِ حَرَامٍ وَالِدُ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَجَدَعُوا (¬5) أَنْفَهُ وَأُذُنَهُ.
¬__________
(¬1) انظر فتح الباري (1/ 472) (8/ 123).
(¬2) البَقْرُ: الشَّقُّ والفَتْحُ. انظر لسان العرب (1/ 459).
(¬3) يُقال: لُكْتُ الشيءَ في فَمِي: إذا عَلَكْته. انظر لسان العرب (12/ 360).
(¬4) أخرج أكل هند بنت عَبة رضي اللَّه عنها - لأنها أسلمت يوم فتح مكة - من كبد حمزة -رضي اللَّه عنه-: الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (4414) - وهو حديث حسن لغيره.
(¬5) الجدعُ: قطعُ الأنفِ والأذن. انظر النهاية (1/ 239).
