كتاب بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل (اسم الجزء: 2)
وأما أبوه أنس فقد تقدم التعريف به.217 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، لا يَرُدُّ الطِّيبَ، وَقَالَ أَنَسٌ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَرُدُّ الطِّيبَ.
قوله: حدثنا محمد بن بَشَّار، إلى آخر الإسناد، تقدَّم التعريف بجميعهم، ولله الحمد.
218 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ثَلاثٌ لا تُرَدُّ: الْوَسَائِدُ، وَالدُّهْنُ، وَاللَّبَنُ.
قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريف به.
قوله: أنا ابن أبي فديك، هو محمد (¬1) بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فُدَيك، واسمه دينار الوائلي، مولاهم، المدني.
عن: أبيه، وابن أبي ذئب، وعيسى الحنَّاط، وخلق.
وعنه: أبو حنيفة (¬2)، وقتيبة، وآدم بن أبي إياس، وآخرون.
وثَّقَهُ ابن معين، وغيره.
¬_________
(¬1) «التذكرة»: (3/ 1477).
(¬2) كذا، وهو خطأ، فالذي في التذكرة أنه روى عنه «فع» وهو رمز للشافعي لا لأبي حنيفة، وزاد (أ) وهو رمز لأحمد، وانظر: «تهذيب الكمال»: (6/ 541).
