كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 2)
488 - حَدثنا فضلك الرَّازي (¬1)، حدثنا عَيسى بن زُغْبة (¬2)، أخبرنا الليثُ [بن سعد] (¬3)، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب بإسناده بطوله (¬4).¬_________
(¬1) الفضل بن عباس الرازي، أبو بكر.
(¬2) هو: عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التُّجِيي، أبو موسى المصري، وزُغْبة لقبٌ لأبيه حماد، قاله ابن حجر في "نزهة الألباب" وهو الظاهر في الإسناد، وجعل ابن الجوزي زُغْبة لقبًا لعيسى ولعيسى أخ يقال له أحمد، قال الذهبي: زُغْبة لقبٌ لأبيهما ولهما، والله أعلم. انظر: كشف النقاب لابن الجوزي (1/ 242)، سير أعلام النبلاء للذهبي (13/ 533)، نزهة الألباب لابن حجر (1/ 342).
(¬3) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك).
(¬4) أخرجه النسائي في السنن الكبرى -كتاب التفسير -باب قوله تعالى: {كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا} (6/ 457 ح 11488) عن عيسى بن زغبة عن الليث عن إبراهيم بن سعدٍ به، ومن طريق النسائي أخرجه ابن منده في "الإيمان" (786).
489 - حدثَنا يعقوبُ بن سفيان الفارسي (¬1)، وأبو أُميَّةَ قالا: حدثنا أبو اليمان (¬2)، أخبرنا شعيب (¬3)، عن الزهريّ، أخبرني سعيد بن المسيب،
-[185]- وعطاء بن يزيد الليثي، أنَّ أبا هُريرةَ أخبرهما أنَّ الناسَ قالوا للنّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: يا رسول الله (¬4) هَل نَرى رَبَّنا تبارك وَتعالى (¬5) يومَ القيامة؟ .... " (¬6).
وَساقَ الحديثَ بمثل مَعْنى حديث إبراهيم بن سعد.
¬_________
(¬1) المعروف بالفسوي، أبو يوسف صاحب المعرفة والتاريخ.
(¬2) الحكم بن نافع البهراني الحمصي.
(¬3) ابن أبي حمزة دينار الأموي مولاهم، أبو بشر الحمصي.
(¬4) قوله: "يا رسول الله" ليست في (م).
(¬5) قوله: "تبارك وتعالى" ليست في (ط) و (ك).
(¬6) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الرقاق -باب الصراط جسر جهنم (الفتح 11/ 453 ح 6573، 6574) عن أبي اليمان الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري به.
وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب معرفة طريق الرؤية (1/ 167 ح 300) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي -صاحب السنن- عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري به.
