كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 2)
580 - حدثَنا الدقيقي (¬1)، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أبي ذئب (¬2) عن الزهريّ بإسنادِه مثلَه (¬3): "فلا تستقبلوا القبلةَ ولا يُوَلِّهَا ظهرَه، ولكن شَرِّقُوا أو غَرِّبُوا" (¬4).¬_________
(¬1) محمد بن عبد الملك الواسطي.
(¬2) محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب القرشي العامري، أبو الحارث المدني، في روايته عن الزهريّ كما سبق في (ح: 384)، وقد توبع في الأسانيد الماضية، والحديث في صحيح البخاري من طريقه.
(¬3) قوله: "مثله" ليست في (ط).
(¬4) هذا الحديث تكرر بإسناده ومتنه في (م).
وقد أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الوضوء -باب لا تُستقبل القبلة بغائطٍ أو بول، إلا عند البناء: جدارٍ أو نحوه (الفتح 1/ 295 ح 144) عن آدم بن أبي إياس عن ابن أبي ذئبٍ عن الزهري به.
581 - حَدثنا يزيدُ بن سنان (¬1)، حدثنا صَفوان بن عيسى (¬2)، حدثنا ابن عجلان (¬3)، عن القَعْقَاع (¬4) عَنْ أبي صَالح (¬5)، عن أبي هُريرةَ قال: قال رسول الله (¬6) -صلى الله عليه وسلم-: "إذا أتى أحدُكُم الغائطَ فلا
-[309]- يستقبل القبلةَ ولا يستدبرها" (¬7).
¬_________
(¬1) ابن يزيد بن الذَّيَّال القرشيّ الأموي، أبو خالد القزاز.
(¬2) القرشي الزهري، أبو محمد البصري القسَّام.
(¬3) محمد بن عجلان القرشي المدني.
(¬4) ابن حكيم الكناني المدني.
(¬5) ذكوان السمَّان الزيات المدني.
(¬6) في (ط): "النبي".
(¬7) لم يخرجه مسلم من طريق محمد بن عجلان عن القعقاع، وسيأتي الكلام على طريق مسلم في الحديث المعلق الذي ساقه المصنِّف بعد (ح: 582).
والحديث أخرجه أبو داود في سننه -كتاب الطهارة -باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة (1/ 3 ح 8) من طريق عبد الله بن المبارك.
وأخرجه النسائي في سننه -كتاب الطهارة -باب النهي عن الاستطابة بالروث (1/ 38) من طريق يحيى القطان.
وأخرجه ابن ماجه في سننه -كتاب الطهارة -باب كراهة مس الذكر باليمين والاستنجاء باليمين (1/ 113 ح 312) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن رجاء المكي كلهم عن محمد بن عجلان عن القعقاع به.
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 233) عن شيخه بكار عن صفوان بن عيسى عن محمد بن عجلان به.
