كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 2)
662 - حدثنا جَعفر بن الهُذَيل (¬1)، حدثنا أبو نُعَيمٍ (¬2)، حدثناسفيانُ (¬3)، عن مَعْمَرٍ، عن يحيى، بإسنادِهِ: "إذا جاءَ أحدكم الغائطَ فلا يَمَسَّ ذكرَهُ بيمينِهِ" (¬4).
¬_________
(¬1) جعفر بن محمد بن الهُذيل الكوفي، أبو عبد الله القنَّاد.
(¬2) الفضل بن دُكين الملائي التميمي مولاهم الكوفي.
(¬3) يحتمل أن يكون الثوري أو ابن عيينة، فالفضل بن دُكين يروى عنهما، ويظهر أنه: الثوري؛ فقد قال الذهبي: "متى رأيت القديم قد روى، فقال: حدثنا سفيان، وأبهم فهو الثوري، وهم: كوكيع، وابن مهدي، والفريابي، وأبي نعيم، فإن روى واحدٌ منهم عن ابن عُيينة بيَّنه".
وقد روى الحديث ابن عيينة أيضًا، رواه ابن أبي عمر العدني عنه كما سيأتي في التخريج.
انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي (7/ 466).
(¬4) أخرجه الترمذي في سننه -كتاب الطهارة -باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين (1/ 23 ح 15) عن ابن أبي عمر العدني عن ابن عيينة عن معمرٍ به.
663 - حَدثَنا الصاغاني، أخبرنا أبو زيدٍ الهرَوِيُّ (¬1)، ح
وحدثَنا الدقيقي (¬2)، حدثنا هارون (¬3) قالا: حدثنا علي بن المبارك (¬4)،
-[387]- عن يحيى بمثله: "فلا يُمْسِكن ذكَرَهُ بيمينِهِ" (¬5).
¬_________
(¬1) سعيد بن الربيع الحَرَشي العامري البصري.
(¬2) محمد بن عبد الملك الواسطي.
(¬3) ابن إسماعيل الخزَّاز، أبو الحسن البصري.
(¬4) الهنائي البصري.
(¬5) لم أجد من أخرجه من طريق علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير، وقد مضى تخريجه من طريق هشام الدستوائي، والأوزاعي، وأيوب، ومعمر، وله طرق أخرى عن يحيى: فقد أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الأشربة -باب النهي عن التنفس في الإناء (الفتح 10/ 95 ح 5630) من طريق شيبان النحوي.
وأخرجه مسلم في كتاب الطهارة -باب النهي عن الاستنجاء باليمين (1/ 225 ح 63) من طريق همام بن يحيى العَوذي.
وأخرجه أبو داود في سننه -كتاب الطهارة -باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء (1/ 8 ح 31) من طريق أبان بن يزيد.
وأخرجه النسائي في سننه -كتاب الطهارة -باب النهي عن مس الذكر باليمين عند الحاجة (1/ 25) من طريق أبي إسماعيل القناد إبراهيم بن عبد الملك، كلهم عن يحيى بن أبي كثير به.
