كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 2)
670 - حدثنا [محمد بن إسحاق] (¬1) الصغانيُّ، ويَزيدُ بن عبد الصمد (¬2) قالا: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا محمد بن شُعَيبٍ، أخبرني معاويةُ بن سلَّام، عن أخيهِ زيدِ بن سلَّامٍ أنَّه أخبره عن أبي سَلَّام الحبشي، عن عبد الرحمن بن غَنْمٍ أن أبا مَالكٍ الأَشْعَري حدَّثه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إِسْبَاغُ الوُضُوءِ شَطْرُ الإِيْمَانِ وَالحمدُ لله يَملأُ (¬3) الميزانَ، والتَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ يَمْلآنِ السماواتِ والأرضَ، والصلاةُ نُورٌ، والصَّومُ برهانٌ، والصَّبرُ ضِيَاءٌ، والقُرْآنُ شِفَاءٌ، حُجَّةٌ لك أو (¬4) عليك، كُلُّ إِنْسَانِ بائعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها أو مُوْبقُها" (¬5).¬_________
(¬1) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك).
(¬2) هو: يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، أبو القاسم القرشي.
(¬3) في (ط) و (ك): "تملأ".
(¬4) وقع في (م) "و" بدل "أو" وهو خطأ.
(¬5) سبق هذا الحديث بإسناده وطرفٍ من متنه برقم (39)، فانظر التعليق عليه هناك.
فائدة الاستخراج:
أخرج مسلم الحديث من وجهٍ أعلَّه بعض النقاد، وأخرجه المصنِّف من وجهٍ سالم من التعليل.
671 - حدثنا يزيد بن سنان (¬1)، والصغاني، ويعقوبُ بن سفيان (¬2)، ومحمد بن حَيُّويَه (¬3)، قالوا:
-[393]- حدثنا ابن أبي مريم (¬4)، أخبرنا أبو غسان (¬5)، حدثنا زيد بن أسلم (¬6)، عن حمرَانَ (¬7) مولى عثمان قال: أَتَيتُ عثمانَ -رضي الله عنه- (¬8) بوَضوء وهو على المَقَاعِدِ (¬9) فَتَوضَّأَ، فقال: إنَّ نَاسًا (¬10) يَتَحَدَّثُون عن رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- أحاديثَ لا أدري ما هي، إلَّا أَنِّي أشهَدُ لَسَمِعْتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- وَهو يَقُولُ: "مَن تَوَضَّأَ مِثلَ وُضُوئي هذا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، وكانت صَلاتُهُ وَمَشْيُهُ إلى المسجدِ نَافِلَةً له (¬11) " (¬12).
-[394]- زاد يعقوبُ، والصغاني: قال حمرانُ: رأيت عثمانَ بن عَفَّانٍ -رضي الله عنه- (¬13) غَسَلَ وجهَهُ ثَلاثًا، ويَدَيهِ ثَلاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيهِ ثَلاثًا ثَلاثًا.
¬_________
(¬1) القرشيّ الأموي، أبو خالد القزاز.
(¬2) الفسوي، أبو يوسف الفارسي، صاحب المعرفة والتاريخ.
(¬3) محمد بن يحيى به. موسى الإسفراييني.
(¬4) سعيد بن الحكم بن محمد بن أبي مريم الجمحي مولاهم المصري.
(¬5) محمد بن مُطَرِّف بن داود بن مُطَرِّف الليثي المدني.
(¬6) القرشي العدوي، مولى عمر بن الخطاب، أبو أسامة المدني الفقيه.
(¬7) ابن أبان النَّمَري المدني، مولى عثمان بن عفان -رضي الله عنه-.
(¬8) عبارة الترضي ليست في (ط) و (ك).
(¬9) اختلفوا في تحديدها وحقيقتها، فقيل: هي دكاكين عند دار عثمان، وقيل: موضعٌ عند باب الأقبر بالمسجد النبوي اتخذه للقعود فيه لقضاء حوائج الناس، وقيل غير ذلك.
انظر: معجم البلدان لياقوت (5/ 191)، شرح مسلم للنووي (3/ 114)، المعالم الأثيرة لمحمد شُرَّاب (ص: 277).
(¬10) في (ط) و (ك): "أُناسًا".
(¬11) لم يرد في (ط) و (ك) الجار والمجرور "له".
(¬12) أخرجه مسلم في كتاب الطهارة -باب فضل الوضوء والصلاة عقبه (1/ 207 ح 8) عن قتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة الضبِّي كلاهما عن عبد العزيز الدَّرَاوردي عن زيد بن أسلم به.
فائدة الاستخراج:
1 - أخرجه مسلم من طريق الدراوردي عن زيد بن أسلم، والدراوردي متكلَّمٌ فيه كما =
-[394]- = سبق في ح (28)، وأخرجه المصنِّف من طريق أبي غسان وهو أوثق من الدراوردي.
2 - زيادة الألفاظ الّتي فيها بيان كيفية وضوء عثمان في آخر الحديث ليست في رواية مسلم.
(¬13) عبارة الترضي ليست في (ط) و (ك).
