كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 2)
بَابُ (¬1) إِيْجَابِ غَسْلِ اليَدَينِ عَلَى المُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ وَالدَّلِيل عَلَى أنَّهُ إِنْ غَسَلَهُمَا دُونَ دَلْكٍ جَازَ (¬2)، وَعلَى أنَّ (¬3) النَّائِمَ إِذَا نَامَ زَالَتْ طَهَارَتُهُ، وَأنَّ علَيهِ الوُضُوءَ مِنهُ (¬4)، وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ¬_________
(¬1) كلمة "باب" ليست في (ط) و (ك).
(¬2) في النسخ الأخرى: "ذلك" بدل "دلك"، وفي (ط) و (ك): "جائز" بدل "جاز".
(¬3) سقطت من (م): "أن".
(¬4) لم يرد في (ط) و (ك) الجار والمجرور "منه".
799 - حَدثنا الرَّبيعُ بن سليمان (¬1)، أخبرنا الشافعيُّ (¬2)، ح
وحَدثنا محمّد بن إسماعيل (¬3)، حدّثنا الحميدي (¬4) قالا: حدّثنا سفيان بن عُيينةَ، حدّثنا الزّهريُّ، عن أبي سلمة، عَن أبي هُريرَةَ أنَّ رسولَ الله (¬5) -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا استيقظ أحدُكم مِن نَومِهِ فلا يَغْمِسْ يَدَهُ في الإِنَاءِ حتّى يَغْسِلَهَا ثَلاثًا، فَإِنهُ لا يدري أينَ بَاتَتْ يَدُهُ" (¬6).
¬_________
(¬1) ابن عبد الجبار المرادي المصري.
(¬2) والحديث في مسنده (ص: 10).
(¬3) ابن يوسف السُّلَمي، أبو إسماعيل التّرمذيّ.
(¬4) عبد الله بن الزبير الأسدي، أبو بكر الحميدي، والحديث في مسنده (422 - 423).
(¬5) في (ط) و (ك): "النبي".
(¬6) أخرجه مسلم في كتاب الطّهارة -باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في =
-[556]- = نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثًا (1/ 233 ح 87) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن ابن عيينة، عن الزّهريّ، عن أبي سلمة به.
فائدة الاستخراج:
أحال مسلم في لفظ الحديث على ما قبله، وذكر المصنِّف للفظه من فوائد الاستخراج.
