كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يقول: «أمرت (1) بقرية تأكل القرى؛ يثرب، وهي: المدينة، تنفي شرار الناس كما ينفي الكير (2) خَبث (3) الحديد».وقال مالك وابن عيينة وعمرو بن الحارث: عن يحيى بن سعيد، عن أبي الحُباب سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع ... نحوه.
وهو أولى.
464 - داود بن أبي عوف أبو الجحاف (4)
قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو الجحاف، وكان من الشيعة (5) ?.
465 - داود بن عبد الحميد الكوفي (6)
عن عمرو بن قيس الملائي، لا يتابع عليه.
[453] (7) منها ما حدثنا به عبيد بن حاتم (الملقّب)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي، قال: حدثنا داود بن عبد الحميد الكوفي. وسمعت منه بالموصل، قال:
__________
(1) في (ظ): «أخبرت».
(2) الكير: جهاز من جلد أو نحوه يستخدمه الحداد وغيره للنفخ في النار لإشعالها، والجمع: أكيار وكيرة. (انظر: المعجم الوسيط, مادة: كير).
(3) الخبث: ما تلقيه النار من وسخ الشيء إذا أذيب. (انظر: النهاية, مادة: خبث).
(4) * [464] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (3/ 544) , «الميزان» للذهبي (3/ 30) , «اللسان» لابن حجر (9/ 297). قال ابن حجر في «التقريب» (ص199): «صدوق شيعي ربما أخطأ» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 220): «وثقه جماعة وهو صويلح، وقال ابن عدي: «شيعي لا يحتج به»».
(5) مخطوط [ق/94]
(6) * [465] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (3/ 418)، «الميزان» للذهبي (3/ 17) , «اللسان» لابن حجر (3/ 403). قال الذهبي في «المغني» (1/ 219): «قال أبو حاتم: «حديثه يدل على ضعفه»».
(7) [453] رواه البزار (كشف الأستار: 2/ 59)، وابن أبي حاتم في «العلل» (رقم 1596)، والدارقطني في «الأفراد» (الأطراف: 2/ 222)، والحاكم (4/ 247)، وغيرهم - كلهم من طريق داود، به.
