كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
قال: حدثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان لها، فإن كل ذي نعمة محسود».لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.
583 - سعيد بن زكريا المدائني (1)
حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني، فقال: كتبنا عنه أحاديث زمعة، ثم عرضتها بعدُ على أبي داود الطيالسي، فأجاب فيها إلا شيء يسير؛ أربعة أحاديث، أو خمسة، أو أقل، أو أكثر، ما به بأس إن شاء الله (2).
حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: قلت لأبي عبد الله: سعيد بن زكريا؟ قال: المدائني؟ قلت: نعم، قال: هذا قد كنا كتبنا عنه، ثم تركناه، قلت له: لم؟ قال: لم يكنْ به - أُرَى، في نفسه - بأسٌ، ولكن لم يكن صاحب حديث (3).
584 - سعيد بن كثير بن عُفير (4)
حدثنا أبو عُلاثة محمد بن عَمرو بن خالد، قال: سمعت أخي (5) يقول: كنت عند أصبغ بن الفرج في المسجد الجامع، فمر به سعيد بن كثير بن عفير، فقال لي: والله، لولا أبوك وابن بُكير لعلم هذا ما أصنع به.
__________
(1) * [583] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (3/ 200) , «اللسان» لابن حجر (9/ 310). قال ابن حجر في «التقريب» (ص235): «صدوق لم يكن بالحافظ» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 259): «صدوق، لينه بعضهم، وتركه أحمد».
(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 301).
(3) «تاريخ بغداد» للخطيب (10/ 101).
(4) * [584] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (4/ 471) , «الميزان» للذهبي (3/ 224) , «اللسان» لابن حجر (9/ 312). قال ابن حجر في «التقريب» (ص240): «صدوق عالم بالأنساب وغيرها» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 265): «ثقة مشهور، قال أبو إسحاق الجوزجاني: «كان مخلطا غير ثقة فيه غير لون من البدع». وقال ابن يونس: «أنكر عليه أحاديث»».
(5) هو: أبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني.
