كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: داود بن عجلان مكي، عن أبي عقال، وما أظنه بشيء (1).هذا الحديث حدثناه أبو يحيى بن أبي مسرة، قال: حدثنا محمد بن حرب بن سُليم.
[455] (2) و حدثنا يحيى بن عثمان، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قالا: حدثنا داود بن عجلان أبو سُليم البزاز قال: كنت مع أبي عقال في الطواف في يوم مطير، فقال: ألا أحدثكم بحديث تسرون به؟ قلنا: نعم (3)، قال: طفت مع أنس بن مالك في يوم مطير، فلما فرغنا من طوافنا قال [لنا]: استأنفوا العمل، ثم قال: إنا طفنا مع النبي صلى الله عليه وسلمع في مثل يومنا هذا، فقال لنا: «استأنفوا العمل».
[456] (4) حدثناه يحيى بن عثمان، قال: حدثنا نعيم، قال: حدثنا داود بن عجلان، عن أبي عقال قال: طفت مع أنس بن مالك والحسن بن أبي الحسن في مطر، فأتينا وراء المقام، فصلينا ركعتين، فأقبل علينا أنس ... ثم ذكر نحوه.
ولا يتابع داود بن عجلان، ولا أبو عقال (من جهة تثبت) (5).
468 - (6) داود الطفاوي (7)
حديثه باطل، لا أصل له.
__________
(1) «تاريخ الدوري» (3/ 128).
(2) [455] رواه الأزرقي في «تاريخ مكة» (2/ 393)، والخطيب في «الموضح» (2/ 448).
(3) في (ظ): «به»!.
(4) [456] رواه ابن عدي في «الكامل» في ترجمة داود، ومن طريقه البيهقي في «الشعب» (5/ 483).
(5) بدلها في (ظ): «ولا يعرف إلا به».
(6) * [468] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (3/ 11, 37)، «اللسان» لابن حجر (9/ 297، 298). قال ابن حجر في «التقريب» (ص198): «لين الحديث» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 221): «قال ابن معين: «ليس بشيء». وذكره ابن حبان في «الثقات»».
(7) زاد في (ظ): «بصري».
