كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
حدثنا سيف بن محمد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: {وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ} ... فذكره.وأما عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، فلم يأت به غير سليمان هذا.
(قال: حدثنا روح بن الفرج، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله عز وجل: {وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ}، قال: هذا حامض، وهذا حلو، وهذا دقل، وهذا فارسي.
هذا أولى من حديث الأعمش).
621 - سليمان بن عطاء (1)
عن مسلمة بن عبد الله.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: سليمان بن عطاء سمع مسلمة بن عبد الله، في حديثه بعض المناكير (2).
[580] (3) ومن حديثه: ما حدثنا به جعفر (4) بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك الحراني، قال: حدثنا سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله الجهني، عن عمه أبي مَشجعة بن ربعي، عن أبي الدرداء قال: ذكرنا زيادة العُمر عند
__________
(1) * [621] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص55) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 414) , «الكامل» لابن عدي (4/ 285) , «الميزان» للذهبي (3/ 304) , «اللسان» لابن حجر (9/ 318). قال ابن حجر في «التقريب» (ص253): «منكر الحديث» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 282): «هالك اتهم بالوضع، لقيه النفيلي، وقال أبو حاتم: «ليس بالقوي»».
(2) «التاريخ» للبخاري (4/ 28).
(3) [580] رواه الطبراني في «الأوسط» (3349) عن جعفر بن محمد بن الحسن، به.
(4) هو: الحافظ أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، وجاء في (م): «يعقوب بن محمد بن الحسن»، خطأ.
