وهو في غير حديث الزهري أثبت، وقد روى سليمان بن كثير، عن حصين، وحميد الطويل أحاديث لا يتابع عليها.
[583] (1) فمن حديثه عن حميد الطويل ما حدثناه محمد بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سليمان بن كثير، قال: حدثنا حميد الطويل، عن زينب بنت نبيط - امرأة أنس بن مالك، عن ضباعة ابنة الزبير أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلمع، فأمرها أن تشترط.
ولا يتابع عليه.
ومن حديثه عن حصين ما حدثنا جدي، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سليمان بن كثير، قال: حدثنا حصين، عن الشعبي، عن عاصم بن عدي قصة اللعان.
لا يتابع عليه أيضا، وهذا رواه الناس عن حصين عن الشعبي مرسل.
وأما حديث ضباعة؛ فقد روي عن ابن عباس، وجابر، وعائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع، بأسانيد صالحة.
629 - سليمان بن أبي كريمة (2)
عن هشام بن حسان، يحدث بمناكير، ولا يتابع عليه، ولا يتابع على كثير شيء.
[584] (3) ومن حديثه: ما حدثناه بكر بن سهل، قال: حدثنا عمرو بن هاشم، قال: حدثنا سليمان بن أبي كريمة، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة
__________
(1) [583] ورواه ابن أبي عاصم في «الآحاد» (5/ 464)، وأبو نعيم في «المعرفة» (6/ 3386).
(2) * [629] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (4/ 248) , «الميزان» للذهبي (3/ 312) , «اللسان» لابن حجر (4/ 170). قال الذهبي في «المغني» (1/ 282): «لين صاحب مناكير».
(3) [584] رواه أبو العباس الأصم (مجموع مصنفات الأصم والصفار/رقم 209)، عن بكر بن سهل بلفظ أطول، والطبري مفرقا في عدة مواضع من «تفسيره»، والدارقطني في «الأفراد» (الأطراف: 2/ 412)، والثعلبي في «التفسير» (9/ 205) من طريق بكر بن سهل، به، مختصرا، ورواه غيرهم مكتفيا ببعض ألفاظه.