كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
649 - سلمة بن مسلم العبدي (1)عن عطاء، في حديثه وهم (وغلط)، ولا يتابع على (أكثره) (2).
[605] (3) حدثنا محمد بن أحمد الأنطاكي، قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا سلمة بن مسلم العبدي، قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلمع كان يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع.
[606] (4) حدثناه إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن عبد الله بن مُحَرّر (5)، عن عطاء، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع، نحوه.
لا يتابعان جميعا (6)، (ورواه ابن جريج عن عطاء مرسل، أن النبي صلى الله عليه وسلمع كان يتوضأ)، هذا يُروى عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع، إسنادٌ صحيح.
650 - سلمة بن تمّام الشقري، بصري (7)
قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن أبي عبد الله الشقري، فقال: اسمه سلمة بن تمام، وقال: ليس هو بقوي في الحديث (8).
__________
(1) * [649] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (4/ 173)، «الميزان» للذهبي (3/ 274) , «اللسان» لابن حجر (4/ 121). قال الذهبي في «المغني» (1/ 276): «قال أبو حاتم: «عنده مناكير»».
(2) في (ظ): «على غير حديث».
(3) [605] رواه مكرم البزاز (ت 345) في «الفوائد» ضمن مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية (ص262) عن شيخ المصنف، به.
(4) [606] رواه أبو علي الرفاء الهروي (ت 365) في «الفوائد» (ضمن مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية/ص 57) من طريق خالد بن هياج، عن أبيه، عن ابن محرر.
(5) في المطبوع: «مُحْرِز» براء مهملة ثم زاي معجمة، تصحيف، وهو على الصواب في (م)، (ظ)، وستأتي ترجمته في الكتاب، وهو من رجال «التهذيب».
(6) أي: ابن مسلم وابن محرر، عن عطاء، وفي (ظ): «لا يتابع عليهما»، خطأ، وقد تابعهما ابن أبي ليلى عند أحمد (6/ 133).
(7) * [650] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص184) , «الكامل» لابن عدي (4/ 362) , «الميزان» للذهبي (3/ 268) , «اللسان» لابن حجر (9/ 316). قال ابن حجر في «التقريب» (ص247): «صدوق» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 274): «وثقه يحيى وضعفه أحمد».
(8) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 418)، (2/ 319).
