كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
(أما حديث المقداد، فيروى بغير هذا الإسناد من وجه صالح) (1).وأما حديث عمرو بن شعيب، فليس يروى من وجه يثبت.
686 - سوار بن مصعب الأعمى المؤذن (2)
حدثنا محمد بن عثمان، قال: سمعت يحيى بن معين سئل عن سوار بن مصعب، فقال: كان ضعيف (3).
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: سوار بن مصعب، كوفي، ليس بشيء، قد رأيته، وكان يجيئنا إلى منزلنا (4).
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: سوار بن مصعب الأعمى، منكر الحديث (5).
[637] (6) ومن حديثه: ما حدثناه بشر بن موسى، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني، قال: حدثنا سوار بن مصعب، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع لم يكن يخرج يوم الفطر حتى يَطعم.
(إسناده غير محفوظ، ومتنه يروى من وجه أصلح من هذا) (7)
__________
(1) بدلها في (ظ): «قال أبو جعفر: ولا يتابع عليهما جميعا بهذا الإسناد، فأما حديث المقداد فيروى بغير هذا الإسناد بإسناد صالح، وأما الحديث الأول ففيه رواية فيها لين أيضا».
(2) * [686] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص58) , «الضعفاء» للنسائي (ص187) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 452) , «الكامل» لابن عدي (4/ 531) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص90). قال الذهبي في «المغني» (1/ 290): «شيخ أبي الجهم، قال أحمد والدارقطني: «متروك الحديث»».
(3) «تاريخ بغداد» للخطيب (10/ 288).
(4) «تاريخ الدوري» (3/ 422).
(5) «التاريخ» للبخاري (4/ 169).
(6) [637] رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (5836) من طريق إبراهيم بن إسحاق، به.
وهو عند البخاري (963) عن أنس.
(7) بدلها في (ظ): «ولا يتابع عليه، ولا على كثير من حديثه، وفي الأكل يوم الفطر قبل الصلاة رواية صالحة عن أنس وغيره».
