كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
687 - سوار الكوفي (1)حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا هشام الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن سوار الكوفي، أن ابن مسعود قال: يعزل الرجل عن أمته ولا يستأمرها، ولا يعزل عن امرأته إلا بأمرها.
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثنا علي، قال: سألت يحيى بن سعيد عن حديث يحيى بن أبي كثير (2)، عن سوار الكوفي، عن ابن مسعود في العزل، الذي رواه هشام الدستوائي، فقال يحيى بيده: هذا شبه لا شيء.
688 - سوار بن محمد بن قريش العنبري (3)
لا يتابع على رفع حديثه (4).
[638] (5) حدثناه يحيى بن عثمان، قال: حدثنا سوار بن محمد بن قريش العنبري، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع في قول الله عز وجل: {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197] قال: «الرفث: العرابة، والتعريض للنساء، والفسوق: المعاصي كلها، والجدال: جدال الرجل صاحبه».
حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن عبد الله بن طاوس (6)، في قوله عز وجل:
__________
(1) * [687] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (4/ 528) , «الميزان» للذهبي (3/ 344) , «اللسان» لابن حجر (4/ 217). قال الذهبي في «المغني» (1/ 290): «قال ابن معين: «شبه لا شيء»».
(2) وقع في الأصل خطأ بقلب المسألة، فجاءت فيه: «سألت يحيى بن أبي كثير عن حديث يحيى بن سعيد».
(3) * [688] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (3/ 343) , «اللسان» لابن حجر (4/ 215). قال الذهبي في «المغني» (1/ 290): «مقل، رفع حديثا فأخطأ».
(4) زاد في (ظ): «بصري، كان بمصر».
(5) [638] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (11/ 22) عن يحيى بن عثمان شيخ المصنف، به.
(6) في (م)، (ظ) زيادة: «عن طاوس»، وقد رواه الطبري (4/ 125) من طريق ابن علية عن روح، فلم يجاوز به ابن طاوس، وفي طبعة التركي (3/ 458) زيادة: «عن أبيه»، وهي في بعض النسخ فقط كما نبه على ذلك د. السرساوي.
