نحوها، وقد تغير، فلقيه (1) الثوري بعدي، فجعلت أقول: أسمعتَ من ابن عباس؟ أسمعت من أبي هريرة؟ أسمعت من فلان؟ فلا يجيء (2) بها، فقال شيخ عنده: إن الشيخ قد كبر (3).
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا سهل بن محمد أبو حاتم، قال: حدثنا الأصمعي قال: كان شعبة لا يحدث عن صالح مولى التوءمة، وينهى عنه (4).
حدثنا عبد الله بن أحمد قال: كتب إلي أبو بكر بن خلاد: سمعت يحيى بن معين يقول: سألت مالك بن أنس عن صالح مولى التوءمة، فقال: لم يكن من القراء (5).
قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا بشر بن عُمر قال: سألت مالك بن أنس عن صالح مولى التوءمة، فقال: ليس بثقة (6).
حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي: إن عباس العنبري حدثنا، عن بشر بن عُمر قال: سألت مالك بن أنس عن صالح مولى التوءمة، فقال: ليس بثقة، فقال أبي: مالك كان قد أدرك صالح، وقد اختلط وهو كبير، ما أعلم به بأس، من سمع منه قديم، وقد روى عنه أكابر أهل المدينة (7).
حدثنا عبد الله قال: سألت (8) أبي عن صالح مولى التوءمة، فقال: صالح الحديث (9).
__________
(1) كذا في الأصل و (م)، وفي (ظ): «ولقيه».
(2) في (ظ): «فلا يجبني».
(3) «التاريخ» للبخاري (4/ 291).
(4) «الكامل» لابن عدي (5/ 83).
(5) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 240).
(6) «مسند البزار» (15/ 48).
(7) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 311).
(8) في الأصل: «حدثنا»، والمثبت من (م)، (ظ).
(9) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 491).