كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
749 - صبّاح بن يحيى (1)عن الحارث بن حصيرة (2) ويزيد بن أبي زياد (3)، من الشيعة - جميعا.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: صباح بن (4) يحيى، عن الحارث بن حصيرة، روى عنه علي بن هاشم، فيه نظر (5).
[685] (6) وهذا الحديث حدثناه أحمد بن محمد المهري (7)، قال: حدثنا سفيان بن بشر، قال: حدثنا علي بن هاشم، عن صباح بن يحيى، عن الحارث بن حصيرة، عن جُميع بن عِفاق (8)، عن عبد الله بن عُمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع قال: «كان الناس من شجر شتى (9)، وكنت أنا وعلي من شجرة واحدة».
(وجُميع بن عِفاق من رؤساء الشيعة أيضا).
__________
(1) * [749] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 482) , «الكامل» لابن عدي (5/ 133) , «الميزان» للذهبي (3/ 420) , «اللسان» لابن حجر (4/ 303). قال الذهبي في «المغني» (1/ 306): «قال البخاري: «فيه نظر»».
(2) في الأصل بالضاد المعجمة، في كل موضع من الترجمة، وكذلك ورد في بعض كتب تراجم الشيعة، وهو تصحيف، وقد سبقت ترجمته، وهو فيها بالمهملة، وكذا سائر المواضع التي ورد فيها اسمه. انظر: ترجمة عثمان بن عمير ومحمد بن كثير الكوفي القرشي من الكتاب، وهو من رجال «التهذيب».
(3) زاد في (ظ): «كوفي».
(4) في المطبوع: «ان»، خطأ مطبعي.
(5) «التاريخ» للبخاري (4/ 314).
(6) [685] لم نقف عليه من هذا الوجه.
(7) في الأصل: «الهروي» تصحيف، وهو: أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المهري المصري.
(8) في المطبوع في الموضعين: «عناق» بالنون، تصحيف، وهو على الصواب في (ظ)، (م)، وهو: جميع بن عمير بن عفاق التيمي أبو الأسود الكوفي، من رجال «التهذيب»، قال أبو حاتم: «من عُتّق الشيعة».
(9) شتى: مختلفة. (انظر: النهاية, مادة: شتت).
