كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
حبسهم سليمان بن داود في جزيرة العرب، فذهب تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم، وعشر بالشام».ولا أصل لهذا الحديث.
752 - صباح بن محمد الأحمسي (1)
في حديثه وهم، ويرفع الموقوف (2).
[688] (3) ومن حديثه: ما حدثناه أحمد بن عمرو القريعي (4)، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا أبان بن صالح (5) النحوي، عن الصباح بن محمد بن (6) أبي حازم، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «من اكتسب مالا من حرام فأنفق منه لم يبارك له فيه، وإن تصدق به لم يقبل منه، وإن بقي منه شيء كان زاده إلى النار».
رواه الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، موقوف، حدثناه محمد بن موسى، عن قبيصة. وهذه الرواية أولى (7).
__________
(1) * [752] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 481) , «الميزان» للذهبي (3/ 420) , «اللسان» لابن حجر (9/ 326). قال ابن حجر في «التقريب» (ص274): «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 306): «قال ابن حبان: «يروي الموضوعات». قلت: له حديثان عن مرة عن ابن مسعود قوله فرفعهما وهما منه، وقد قال أحمد العجلي: «صباح بن محمد كوفي ثقة»».
(2) زاد في (ظ): «كوفي».
(3) [688] رواه العدني في «الإيمان» (64) من طريق مروان بن معاوية، به.
(4) كذا بالقاف في الأصل، (ظ)، وفي (م): «الفريعي» بالفاء، وهو أحمد بن عمرو بن حفص القطراني البصري، ترجم له الذهبي في «السير» (13/ 506)، وهو عنده بالقاف، وهو من شيوخ ابن قانع، وقد جاء عنده في «المعجم» في عدة مواضع بالقاف.
(5) كذا في النسخ الثلاث، والناس إنما يقولون: أبان بن إسحاق النحوي، ولم أر من قال: ابن صالح، والظاهر أنه وهم من العقيلي، والحديث رواه العدني في «الإيمان» (رقم 64)، عن مروان بن معاوية عن أبان بن إسحاق به، ورواه غير مروان عن إسحاق كذلك، كمحمد بن عبيد ويعلى بن عبيد، وأبي أسامة، وابن نمير، وهو حديث طويل، منهم من اختصره، ومنهم جاء به تامًّا.
(6) في الأصل: «عن» تصحيف، وهو من رجال «التهذيب».
(7) «التاريخ» للبخاري (4/ 313).
