794 (1) - عبد الله بن جعفر بن نجيح المدني (أبو علي بن المديني)
حدثني الهيثم بن خلف الدوري، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت أبا داود يقول: قدم علينا عبد الله بن جعفر، فأتيته أنا وعبد الصمد بن عبد الوارث، فقلنا: سمعت من ضمرة بن سعيد شيئا؟ فقال: لا، فقلنا له: سمعت من العلاء بن عبد الرحمن؟ فحدثنا بأحاديث قليلة، وعن عبد الله بن دينار بأحاديث، ثم خرج فعاد إلينا (2) ?، فقال: حدثنا ضمرة بن سعيد، وحدث عن العلاء بأكثر من مائة حديث، وعبد الله بن دينار، قال أبو حفص: فأتيت عبد الصمد، [فسألته]، فقال لي كما قال لي أبو داود. قال أبو حفص: عبد الله بن جعفر هذا أبو علي بن المديني، وهو ضعيف (3).
حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: كان وكيع إذا أتى على حديث عبد الله بن جعفر، أبي علي بن المديني قال: أجِز عليه (4).
سمعت عبد الله بن أحمد يقول: سمعت أبي يقول: كنا نختلف إلى بهز بن أسد، أنا ويحيى بن معين، وعلي، وكان الذي ينتقي علي، وكان بهز يخرج إلينا حديثه في غُناديق (5) وكراريس، فأخرج يوما غُنداقا، أو كراسة، في أولها: عن حماد بن سلمة، وفي آخرها: عن عبد الله بن جعفر، فلما رأى يحيى بن معين الفصلَ، تطاول ولمحته، فعرفت ما يريد، فنكست رأسي حياء من (6) الرجل، فلما انقضى حديث حماد، قال له يحيى: يا أبا الحسن، تجاوزها تجاوزها، فوضع الغنداق أو الكراسة من يده، وأخذ شيء
__________
(1) * [794] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص67)، «الضعفاء» للنسائي (ص200)، «المجروحين» لابن حبان (1/ 507)، «الكامل» لابن عدي (5/ 289)، «الضعفاء» لأبي نعيم (ص97). قال ابن حجر في «التقريب» (ص298): «ضعيف»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 334): «اتفقوا على ضعفه».
(2) مخطوط [ق/156].
(3) «الجرح» لابن أبي حاتم (5/ 22).
(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 526).
(5) كذا قيدها بضم الغين، والغنداق، ويقال: القنداق: الكتاب أو السجل، والظاهر أنها كلمة فارسية، قال في «تاج العروس»: «قنداق: صحيفة الحساب».
(6) في (ظ): «حتى مر» والذي في (م) مثل الذي هنا، وهو أولى.