كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
498 - (1) روح بن عُبادة (2)حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا حفص بن عمر المهرقاني، قال: سمعت أبا الوليد يقول: أعرف روح بن عبادة مذ أربعين سنة، لم أره عند عالم قط، وكان وراق.
وقال عارم: رأيته مرة عند حماد بن زيد.
حدثني الحسين بن عبد الله الذارع، قال: سمعت أبا داود، قال: سمعت عباس العنبري قال: ذهب سليمان الشاذكوني إلى روح بن عبادة في مرضه، فقال: حديث هشام عن الحسن في «المرأة تموت والولد يرتكض (3) في بطنها». قال: فقال: حدثنا هشام، عن الحسن. قال: فقال له: حديث زكريا بن إسحاق، عن عَمرو، عن جابر بن زيد ... مثله.
قال: فقال: حدثني زكريا بن إسحاق، فحدثني بهما، قال: فلما خرج سليمان، قال: لو كان يوما (ما) يكذب ما كان في هذا الوقت.
قال أبو داود: وإنما كان يعرف هذا الحديث عن قرة بن سليمان، عن هشام، عن الحسن.
قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: قال أبي: سمعت عبد الوهاب الخفاف قال: استعار مني روح كتاب ابن أبي ذئب فلم يرده عليّ، قال أبي: فذكرت ذلك لروح، فقال: بلى، قد بعثت به إليه مع أخيه - أو: ابن أخيه (4) (5) ?.
__________
(1) * [498] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (3/ 498)، «الميزان» للذهبي (3/ 87) , «اللسان» لابن حجر (9/ 302). قال ابن حجر في «التقريب» (ص211): «ثقة فاضل له تصانيف» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 233): «ثقة شهير، قال فيه النسائي مرة: «ليس بالقوي». قاله في كتاب العتق، وروى الكناني عن أبي حاتم أنه قال: «يكتب حديثه ولا يحتج به»».
(2) زاد في (ظ): «بن العلاء بن حسان القيسي، بصري».
(3) ارتكض الولد في البطن: اضطرب. وفي (ظ): «يركض»؛ قال تعالى: {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ} [ص: 42].
(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 354).
(5) مخطوط [ق/100]
