كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أَسِيد بن زيد الجمّال، قال: سمعت زهير بن معاوية يقول: ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة.قال: فذكرت ذلك لحفص بن غياث، فصدقه في عطاء بن عجلان، وكره ما قال لعبيدة.
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعت يحيى، وذكر حديث عُبيدة بن معتب، حديثَ أبي أيوب: «من صلى أربعا قبل الظهر»، فرآني أكتبه، فقال: لا تكتبه، لا تكتبه، أما إنه من عتيق حديثه (1).
قال أبو حفص: كان يحيى وعبد الرحمن، لا يحدثان عن عبيدة الضبي (1).
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا الحسن بن عيسى، قال: قال ابن المبارك: الحسن بن دينار، وعَمرو بن ثابت، وأيوب بن خُوط، ومحمد بن سالم، وعبيدة، والسري بن إسماعيل، يعني: اترك (2) الحديث عنهم (3).
حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن حدثا، عن سفيان، عن عبيدة بن معتب الضبي شيئا قط (4).
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: ترك الناس حديث عبيدة الضبي، وهو: عبيدة بن معتب، قال رجل لعبيدة: هذا رأي إبراهيم ؟ قال: لا، إنما قست (5) على رأيه.
حدثنا عبد الله، قال: سألت أبي [عن] عبيدة وجويبر ومحمد بن سالم، فقال: ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف (6).
__________
(1) «المجروحين» لابن حبان (2/ 163).
(2) في «العلل» (6074): «ترك».
(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 484).
(4) «الكامل» لابن عدي (7/ 59).
(5) في (ظ): «نسب»، تصحيف، والكلمة على الصواب في «العلل» (3602).
(6) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 415).
