كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: زائدة بن أبي الرقاد، عن زياد النميري، منكر الحديث (1).[509] (2) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا زائدة بن أبي الرقاد، عن زياد النميري، عن أنس بن مالك، أن أبا بكر دخل على النبي صلى الله عليه وسلمع، وهو كئيب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلمع: «ما لي أراك كئيبا»، قال: يا رسول الله، كنت عند ابن عمي (3) البارحة (4) وهو يكيد (5) بنفسه، قال: «فهلا لقنته لا إله إلا الله»، قال: قد فعلت، قال: قالها؟ قال: نعم، قال: «وجبت له الجنة»، قال أبو بكر: يا رسول الله، فكيف هي للأحياء؟ قال: «هي أهدم (6)، هي أهدم لذنوبهم» (7).
ولا يتابعه إلا من هو دونه.
534 - زائدة، مولى عثمان، مديني (8)
مجهول بالنقل سمع سعد، وعلي، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: زائدة مولى عثمان، سمع سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلمع، قال البخاري: قاله أبو عفان الأموي المدني، عن ابن أبي الزناد، وهو حديث لم يتابع عليه، حديث منكر (9).
__________
(1) «التاريخ» للبخاري (3/ 433).
(2) [509] رواه أبو يعلى في «المسند» (70) عن القواريري، به.
(3) في الأصل: «ابن عمر»، وهو تحريف.
(4) البارحة: أقرب ليلة مضت. (انظر: مجمع البحار, مادة: برح).
(5) أي: يجود بها، كأنَه يعالجها لتخرج، قال الزمخشري في «الأساس»: «ومن المجاز: رأيته يكيد بنفسه: يقاسي المشقّة في سياقه».
(6) زاد في (ظ): «لذنوبهم».
(7) والبزار (كشف الأستار: 1/ 373).
(8) * [534] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 385) , «الكامل» لابن عدي (4/ 195) , «الميزان» للذهبي (3/ 95) , «اللسان» لابن حجر (3/ 490). قال الذهبي في «المغني» (1/ 236): «قال أبو حاتم: «حديثه منكر»».
(9) «التاريخ» للبخاري (3/ 432).
