كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 2)
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: زمعة بن صالح المكي، يروي عن سلمة بن وهرام، وابن طاوس، قال البخاري: يخالف في حديثه، وقال: تركه ابن مهدي آخرا (1).حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن زمعة بن صالح اليماني، فقال: ضعيف الحديث (2).
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى يقول: زمعة بن صالح، ضعيف (3).
وقال في موضع آخر: لم يكن زمعة بالقوي، وهو أصلح حديثا من صالح بن أبي الأخضر (4).
556 - زاذان أبو عُمر الكندي، كوفي (5)
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال حدثني أبو سعيد الأشج، قال حدثنا ابن إدريس، عن شعبة، قال: سألت الحكم، وسلمة بن كهيل، عن زاذان، [فقال الحكم] (6): أكبر (7)، وقال سلمة بن كهيل: أبو البختري أعجب إلي منه (8).
حدثنا محمد بن عيسى، قال حدثنا عمرو بن علي، قال حدثنا أمية بن خالد، قال حدثنا شعبة، قال: قلت للحكم: ما لك لم تحمل عن زاذان؟ قال: كان كثير الكلام (9).
__________
(1) في (ظ): «أخيرا». وانظر: «التاريخ» للبخاري (3/ 451).
(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 531).
(3) «تاريخ الدوري» (3/ 75).
(4) «تاريخ الدوري» (4/ 286).
(5) * [556] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (4/ 209) , «الميزان» للذهبي (3/ 93) , «اللسان» لابن حجر (9/ 302). قال ابن حجر في «التقريب» (ص213): «صدوق يرسل وفيه شيعية».
(6) ملحقة في الحاشية بخط الناسخ.
(7) كذا، وفي (م)، (ظ): «أكثر»، وهي كذلك في «علل عبد الله»، «طبقات ابن سعد»، «كنى الدولابي»، «الكامل».
(8) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 494).
(9) «الكامل» لابن عدي (4/ 209).
