كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 2)
126- الأَمْرُ بِالوَضُوءِ مِنْ مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ.203- أَخبَرنا هَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ، قَالَ: حَدثنا مَعْنٌ، قَالَ: حَدثنا مَالِكٌ، (وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ قَالَ: حَدَّثنِي مَالِكٌ) (1)، عَن عَبد اللهِ بن أَبي بَكْرِ بنِ مُحَمدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بنِ الحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الوُضُوءُ، فَقَالَ مَرْوَانُ: مِنْ مَسِّ الذَكَرِ، فَقَالَ عُرْوَةُ: مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ، فَقَالَ مَرْوَانُ: أَخبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، يَقُولُ: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.
_حاشية__________
(1) ما بين القوسين لم يرد في طبعة الرسالة، وأثبته محققوا طبعة التأصيل عن نسخة مكتبة ولي الدين جار الله، وورد في «المُجتبى» طبعة التأصيل (168).
