كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 2)
* ح - الفَرَّاءُ: جَعَلْتُ أَذُوحُ غَنَمِي ذَوْحًا؛ أي: أَجْمَعها.* * *
فصل الراء
(ر ب ح)
الرَّبَحُ، بالتَّحْرِيك: الخَيْلُ والإبِلُ تُجْلَبُ لِلبَيْع.
والرَّبَحُ، أيضًا؛ الشَّحْمُ.
والرَّبِيحُ: الَّذي يُرْبَحُ فيه.
وقال خالدُ بنُ جَنْبَةَ: الرُّبَّاحُ، بالضم والتَّشْديد: الفَصِيلُ، والحاشِيةُ الصَّغِيرُ الضَّاوِي؛ وأَنْشَد:
حَطَّتْ به الدَّلْوُ إلى قَعْر الطَّوِي ... كأنّما حَطَّتْ برُبَّاحٍ ثَنِي
قال أبو الهَيْثم: كيف يكون فَصِيلًا صَغيرًا وقد جَعله ثَنِيًّا؛ والثَّنِيُّ: ابْنُ خَمْسِ سِنِين.
وضَرْبٌ من التَّمْر، يُقال له: زُبُّ رُبَّاحٍ.
ورَبَاحُ، بالفَتح: قَلْعةٌ بالأَنْدُلُس، يُنْسب إليها جماعةٌ من أَهْل الحَديث والأَدَب.
وقد سَمَّوا: رُبَيْحًا، مُصغَّرًا.
وقال ابنُ الأَعْرابيّ: أَرْبَحَ الرَّجُلُ؛ إذا ذَبَحَ الرُّبَحَ لضِيفَانه، وهي الفُصْلانُ الصِّغَار؛ يقال رابِحٌ، ورَبَحٌ، مثل: حارِسٍ، وحَرَس؛ وأَنْشد قَوْلَ خُفَافِ بنِ نُدْبَة:
قَرَوْا أضْيَافَهُمْ رَبَحًا بِبُحٍّ ... يَجِيءُ بفَضْلِهنّ الحيُّ سُمْرِ
قال: ومَن جعل " الرَّبَحَ " الفَصِيلَ، جَمعه: رِبَاحًا؛ مِثْل: جَمَل وجِمَال.
يقُول: أَعْوزَهم الكبَارُ فَتقَامَرُوا على الفِصَال.
وقال شَمِرٌ: الرَّبَح: الشَّحْمُ؛ قال: ومَن رَواه: رُبَحًا ببُحٍّ، فهو وَلَدُ النَّاقة؛ وأَنْشد:
* وقد هَدِلَتْ أَفْواهُ ذِي الرُّبُوحِ *
وقال الجَوْهَريُّ: والرَّبَاحُ، أيضًا: دُويِّبّة، كالسِّنَّور، يُجْلَبُ منه الكَافورُ، وأُصْلِح في بَعض النُّسَخ.
والرَّبَاحُ، أيضًا: بَلَدٌ يُجْلَب منه الكافُور.
