كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 2)
وكلاهما خُلْفٌ وتَحرِيف؛ والصواب: أن الكافُور صَمْغُ شَجَرٍ يكون داخِلَ الخَشَب؛ فإذا حَرَّكْتَ الخَشَبَ تَخَشْخَش الكافُورُ فيه، فيُنْشَر الخَشَبُ ويُسْتَخْرج منه؛ والكافُورُ الرَّبَاحِيّ: جِنْسٌ منه.* ح -الرُّبَحُ: الجَدْيُ.
والتَّرَبُّحُ: ألَّا تَدْري أين تَذْهَبُ حَيْرَةً.
ورَبَّحَ: إذا اتَّخَذ القِرْدَ في مَنْزِله.
والرُّبَّاح: الجَدْيُ. عن الفَرّاء.
* * *
(ر ج ح)
الرُّجُوحُ: الرُّجْحَانُ.
وامْرَأةٌ راجحٌ؛ أي: رَجَاحٌ.
ورَجَحْتُ الشَّيءَ بِيَدِي؛ أي: رَزَنْتُه ونَظَرْتُ ما ثِقْلُه.
وأَرَاجِيحُ الإبِل: اهْتِزازُها في رَتَكَانِهَا إذا مَشَتْ، والفِعْلُ: الارْتِجاحُ والتَّرَجُّح، وهو التَّذبْذُبُ بَيْن الشَّيْئَيْن.
والمِرْجَاحُ من الإبِل: ذو الأَرَاجِيح.
والأَراجِيح، أيضًا: الفَلَواتُ، كأنّها تَتَرجّح بمَن سار فيها؛ أي: تُطوِّح به يَمينًا وشِمَالًا: قال ذو الرُّمة:
بِلالٍ أبي عَمْرٍو وقَدْ كان بَيْنَنا ... أراجِيحُ يَحْسِرْن القِلاصَ النَّواجِيَا
والمَرْجُوحَةُ: الأُرْجُوحَةُ التي يَلْعَبُ بها الصِّبْيانُ.
وارْتَجَحَ في الأُرْجُوحَةِ.
ويُقال للحَبْل الذي يُرْتَجَحُ فيه: الرُّجَّاحَةُ، والنُّوَّاعَةُ، والنُّوَّاطَةُ، والطُّوَّاحَةُ.
وجِفَانٌ رُجُحٌ: مَمْلوءةٌ من الثَّرِيد واللَّحْم؛ قال لَبِيدٌ:
وإذا شَتَوْا عادتْ عَلَى جيرَانِهمْ ... رُحُجٌ تُوَفِّيها مَرَابِعُ كُومُ
وكَتَائِبُ رُجُحٌ: جَرَّارَةٌ ثَقِيلةٌ؛ قال لَبِيدٌ أيضًا:
بِكَتائِبٍ رُجُحٍ تَعَوَّدَ كَبْشُها ... نَطْحَ الكِبَاشِ كأنّهُنّ نُجُومُ
ونَخْلٌ مَرَاجِيحُ، إذا كانَتْ مَوَاقِيرَ؛ قال الطِّرمّاحُ:
نخْلُ القُرَى شَالَتْ مَرَاجِيحُهُ ... بالوِقْرِ فانْدالَتْ بأَكْمامِهَا
