كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 2)
* ح - الرَّواشِحُ: ثُعْلُ الشَّاة خاصَّةً.والرَّشْحُ: القَفْزُ والأَشَرُ.
وفلانٌ أَرْشَحُ فُؤَادًا مِن فُلانٍ؛ أي: أَذْكَى.
واسْتَرْشَح البُهْمَى: عَلَا وارْتَفَع.
* * *
(ر ص ح)
أَهْمَله الجَوْهَريّ. وقال أبُو سَعيدٍ: الرَّصَحُ، بالتَّحريك: قُرْبُ ما بَيْن الوَرِكَيْن؛ والرَّجُلُ أَرْصَحُ، والمَرأةُ رَصْحَاءُ؛ والجَمْع: رُصْحٌ؛ وكذلك الرَّصَعُ، بالعَيْن.
* * *
(ر ض ح)
الرَّضِيحُ: النَّوَى المَرْضُوحُ.
* ح - ارْتَضح فلانٌ من كذا؛ أي: اعْتَذَر.
* * *
(ر ف ح)
أَهْمَله الجَوْهَريّ. وقال أبو حاتِم: الأَرْفَحُ: الذي يَذْهَبُ قَرْنَاه قِبَلَ أُذُنَيْه في تَباعُدِ ما بَيْنَهما.
قال: ومِن قُرُون البَقَرِ: الأَرْفَحُ، وساقَ بِمَعْناه.
وفي حَديث النّبيّ، صلى الله عليه وسلم: أنه كان إذا رَفَّح رَجُلًا قال: بَارَك الله عليك، وبارك الله فيك، وجَمَع بَيْنكُم في خَيْر.
التَّرْفِيحُ، والتَّرْفِئةُ: أنْ يُقَال للمُتَزَوِّج: بالرِّفاءِ والبَنِين، كما يُقال: سَقَّيْتُه، وفَدَّيْتُه، إذا قُلْتَ له: سَقَاك الله، وفَدَيْتُك؛ والمَعْنَى: أنَّه كان يَضَع الدُّعَاءَ له بالبَرَكة مَوْضِعَ التَّرْفِئة والتَّرْفِيح، والحاء والهَمْزة من مَخْرَج واحدٍ؛ ولمّا قِيل لكُلِّ مَن يَدْعُو للمُتَزَوِّج بأيّ دَعْوةٍ دَعَا بها: قد رَفَّأَ، تَصرَّفُوا فيه بقَلْب هَمْزته حاءً، وإذا كانُوا ممَّن يَقْلِبون اللّام في " قاتَله " عَيْنًا، فهُم بهذا القَلْب أَخْلَقُ.
* * *
(ر ك ح)
الرَّكْحُ، بالفَتح: الاعْتِمادُ؛ يُقال: رَكَحَ السَّاقِي على الدَّلْو، إذا اعْتَمَد عليها نَزْعًا؛ أَنْشد الأَصْمعيّ:
فَصادَفَتْ أَهْيَفَ مِثْلَ القِدْحِ ... أَحْرَدَ بالدَّلْو شَدِيدَ الرَكْحِ
والرُّكْح، بالضم: الأَسَاسُ؛ والجَمْع: أَرْكَاح؛ قال ابنُ ميَّادَةَ:
ومُفَقَّرٍ غَرِدِ الزِّجَاجِ كأنَّهُ ... إِرَمٌ لِعَادَ مُلَزَّزُ الأَرْكَاحِ
