كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 2)
ومُسَرَّحٌ، بفَتْح الرَّاء المُشَدَّدة، من الأَعْلام.* * *
(س ر ت ح)
* ح - ناقَةٌ سِرْتَاحٌ، مِثلُ سِرْدَاحٍ: كَرِيمةٌ.
* * *
(س ر د ح)
السَّرْدَاحُ: جَماعةُ الطَّلْحِ؛ واحدتُها: سِرْدَاحَةٌ.
والسِّرْدَاحُ: النَّاقةُ الطَّوِيلةُ؛ وجَمْعُها: السَّرَادِحُ.
وقال أبو عَمْرٍو: نُوقٌ سَرَادِحُ؛ الوَاحدةُ سِرْداحَةٌ، وهي الطَّوِيلةُ؛ وأَنْشد الأَصْمعيُّ:
وكَأنِّي في فَحْمَةِ ابن جَمِيرٍ ... في نِقَابِ الأُسَامَةِ السِّرْدَاحِ
[الأُسَامةُ: الأَسَدُ. و] نِقَابُه: جِلْدُه. والسِّرْدَاحُ مِن نَعْتِه، وهو القَوِيُّ الشَّدِيدُ التَّامُ.
* * *
(س ط ح)
المِسْطَحُ: الكُوزُ الذي يُتَّخَذ للسَّفَرِ، ذو الجَنْب الواحِد.
والمِسْطَح: الْمِحْور الذي يُبْسَطُ به الخُبْزُ.
والمِسْطَحُ: حَصِيرٌ يُتَّخَذُ من خُوصِ الدَّوْمِ؛ قال تَمِيمُ بنُ أُبَيّ بنِ مُقْبِل:
إذا الأَمْعَزُ المَحْزُوُّ آضَ كَأَنَّهُ ... من الحَرِّ في حَدِّ الظَّهِيرةِ مِسْطَحُ
وقال ابنُ شُمَيْلٍ: إذا غُرِسَ الكَرْمُ عُمِدَ إلى دَعَائِمَ فحُفِرَ لها في الأَرْضِ، لكُلِّ دِعَامَةٍ شُعْبَتَان، ثم تُؤْخَذُ خَشَبَةٌ فَتُعْرَضُ على الدِّعَامَتَيْن، وتُسَمّى هذه الخَشَبَةُ المَعْرُوضَةُ: المِسْطَحَ؛ ويُجْعَل على المَسَاطِح أُطَرٌ من أَدْنَاها إلى أَقْصَاها، تُسَمَّى المَسَاطِح بالأُطَر: مَسَاطِحَ.
والسَّطِيحُ، والمَسْطُوح: القَتِيلُ، كأنّ الطاء بَدَلٌ مِن الدّال؛ قال:
* حتّى تَرَاه وَسْطَها سَطِيحَا *
* ح - السَّطْحُ: مَوْضِعٌ بين الكُِسْوة وغُبَاغِب، كانت فيه وَقْعةٌ للقَرْمطِيّ أبي القاسِم، صاحب النّاقة في أيّام المُكْتَفِي.
ومِسْطَحُ بنُ أُثَاثة، من الصَّحَابة.
