كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 2)
والسِّمَاحُ، والسِّبَاحُ: بُيُوتٌ من أَدَمٍ؛ قال مالكُ بنُ خالد الهُذَلِيّ:وصَبَّاحٌ ومَنَّاحٌ ومُعْط ... إذا كان المَسَارِحُ كالسِّمَاحِ
ويُرْوَى: كالسِّبَاح.
والحَنِيفيَّةُ السَّمْحَةُ؛ أي: التي لَيس فيها ضِيقٌ ولا شِدّةٌ.
وسَمحَةُ، وقيل: سَبْحَةُ: فَرَسُ جَعْفرِ بنِ أبِي طالب، رضي الله عنه.
وفي بَجِيلَة: سُمْحَةُ بنُ سَعْد؛ وفي قَيْس: سُمْحَةُ بنُ هِلالٍ: كلاهما بالضّمّ.
وقد سَمَّوْا: سَمْحًا، بالفَتْح، وسُمَيْحًا، مُصَغَّرًا.
وسُمَيْحَةُ، مُصغَّرةً: بِئْرٌ بالمَدِينة مَعْروفةٌ بالغُزْرِ؛ قال حَسَّانُ بنُ ثابت:
حَسِبْتُ قُدُورَ الصَّادِ حَوْلَ بُيُوتِنَا ... قَنَابِلَ دُهْمًا بالمَحَلَّة صُيَّمَا
يَظَلُّ لَدَيْها الواغِلُونَ كأَنَّما ... يُوافُونَ بَحْرًا من سُمَيْحَةَ مُفْعَمَا
وقال أيضًا:
وأَبِي في سُمَيْحَةَ القائلُ الفَا ... صِلُ يَوْمَ الْتَقَتْ عَليه الخُصُومُ
كانت الأَوْسُ والخَزْرَجُ تَحاكَمتْ عِندها إلى جَدِّه المُنْذِر بنِ حَرَام.
والسَّمْحَةُ: القَوْسُ المُواتِيةُ؛ قال أبُو خِرَاشٍ الهُذلِيّ:
وفي الشِّمَال سَمْحَةٌ من النَّشَمْ ... جَشَّاءُ من أَقْواسِ شَيْبانَ القُدُمْ
شَيْبانُ: رَجُلٌ. والقُدُم: القَدِيمة؛ واحدُها: قَُِدْمَهٌ.
* ح - التَّسْمِيحُ: المُسَامَحةُ.
وقال ابنُ السِّكّيت في كتاب التَّصغِير: ويُصغِّرون " سَمْحًا ": سُمَيْحًا، بالتَّخْفِيف؛ وسُمَيّحًا، بالتشديد؛ لأن " سَمحًا " في مَذْهَب " سَمِيح ".
* * *
(س ن ح)
السُّنْحُ، بالضَّمّ: اليُمْنُ والبَرَكَةُ؛ ورَوَى ابن الأَعْرابيّ قَوْلَ رُؤْبَةَ:
وكَم جَرَى مِن سانح بِسُنْحِ ... وبارِحاتٍ لم تَجِئْ بِبَرْحِ
