كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 2)
وتُخْرِجُ مِنْهُ ضَرَّةُ اليَوْم مَصْدَقًا ... وطُولُ السُّرَى ذَرِّىَّ عَضَبٍ مُهَنَّدِيَقُول: إذا أَضَرَّتْ به شِدَّةُ اليَوْمِ أَخْرَجَتْ مِنْه مَصْدَقًا وصَبْرًا، وتَهَلَّلَ وَجهُه كأنّه ذَرِّىُّ سَيْفٍ.
وكَنَّوْا بأَبِي ذَرَّةَ.
* ح - الذَّرِّيُّ: السَّيْفُ الكَثِيرُ المَاءِ.
ورَجُلٌ ذَرْذَارٌ؛ أي: ثَرْثَارٌ.
والمُضَارِعُ من: ذَرَّ الرَّجُلُ، إذا شابَ مُقَدَّمُ رَأْسِه: يَذَرُّ، بفَتْح الذَّال.
* * *
(ذ ع ر)
ابنُ الأَعْرَابِيّ: الذَّعَرُ، بالتَّحْريك: الدَّهَشُ.
والذَّعْرَاءُ، والذُّعْرَةُ، بالضَّم: أُمُّ سُوَيْدٍ.
والذُّعَرَةُ، مثال " هُمزة ": طائِرٌ.
وقال ابنُ بُزُرْجَ: أَذْعَرْتُه، بالألف: أَفْزَعْتُه، مثل: ذَعَرْتُه؛ وأَنْشد:
غَيْرَانَ شَمَّصَه الوُشَاةُ فأَذْعرُوا ... وَحْشًا عَلَيك وَجَدْتَهُنَّ سُكُونًا
والعَرَبُ تَقُول للنّاقةِ المَجْنُونَةِ: مَذْعُورَةٌ.
ونُوقٌ مُذَعَّرَةٌ: بها جُنُونٌ.
ورَجُلٌ مُتَذَعِّرٌ: مُتَخَوِّفٌ.
وجاء في تَفْسِير قوله تعالى: (وجاءَتْ سَيَّارَةٌ فأَرسَلُوا وارِدَهُمْ): أنّ اسْم " الوارِد ": مالكُ بنُ ذُعْرٍ الخُزَاعِيّ.
وقد سَمَّوْا: مَذْعُورًا.
* ح - أَمْرٌ ذُعَرٌ: مَخُوفٌ.
وسَنَةٌ ذُعْرِيَّةٌ: شَدِيدَةٌ.
وتَفَرَّقُوا ذَعَارِيرَ، مثل " شَعَارير ".
وذَعارِيرُ الأَنْفِ: شيءٌ يَخْرُجُ مِنه مِثْلُ اللَّبَنِ.
* * *
(ذ غ م ر)
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وقال ابنُ الأَعْرَابِيّ: الذُّغْمُورُ: الحَقُودُ الذي لا يَنْحَلُّ حِقْدُه.
* * *
(ذ ف ر)
الذَّفْرَاءُ: نَبْتٌ طَيِّبُ الرَّائِحَة؛ قالها ابنُ الأَعْرابيّ، وهي التي ذَكَرها الجَوْهريّ،
