كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 2)
(ذ م ر)ذَمَارُ، بالفَتْح: بَلْدَةٌ باليَمن، سُمِّيت بِقَيْلٍ مِن أَقْيَالِ حِمْيَر.
ويُقال: بَلَغَ الأَمْرُ المُذَمَّرَ، إذا اشْتَدَّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: ذَوْمَرٌ: اسْمٌ.
وذَمَرْمَرٌ، مثال " صَمَحْمَح ": حِصْنٌ من أَعْمالِ صَنْعاءَ.
* ح - ذَمُورَانُ: من قُرَى اليَمَن.
* * *
(ذ ور)
* ح - الذُّورَةُ: قُدَّامَ الحَوْصَلة مِن الطَّيْر، يَحْمِل فيه الماءَ.
والذُّورُ: التُّرَابُ.
ورَجُلٌ مَذُورٌ، وقد ذُرْتُه.
وذُرْتُه، أَيْضًا: ذَعَرْتُه، والأَصْل الهَمْزُ.
وما أَعْطَاه ذَوَرْوَرًا، وحَوَرْوَرًا، وحَبَرْبَرًا؛ أي: شَيْئًا قَلِيلًا.
* * *
(ذ هـ ر)
* ح - ذَهَر فُوهُ: اسْوَدَّتْ أَسْنَانُه.
* * *
(ذ ي ر)
الذِّيرَةُ، بالكَسْر: السِّرْقِينُ، إذا خُلِطَ بالتُّرَابِ.
* * *
فصل الراء
(ر ي ر)
قال الفَرّاءُ: الرَّائِرَةُ: الشَّحْمَةُ تَكُون في الرُّكْبَة، عَذْبةٌ طَيِّبةٌ كالمُخّ؛ قال:
كَرائِرَةِ النَّعَامَةِ لَوْ يُدَاوَى ... برَيّا نَشْرِها بَرِئَ السَّقِيمُ
* ح - رَيَّرَ القَوْمُ، والمَالُ: غَلَبَهم السِّمَنُ؛ وأَوْلادُ المَالِ الصِّغَارُ حتى لا يَقْدِرُوا أن يَتَحرَّكُوا.
ورَيَّرَت البِلادُ: أَخْصَبَتْ.
ويُقال؛ أيضا: رِيرَ القَوْمُ، ورُيِّرُوا، بهذا المَعْنى.
